论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
寝不尸，居不容。
【原文】
10.24 寝不尸，居不容①。
【注释】
①居：家居。容：作动词，意为讲究容仪。
【翻译】
孔子睡觉时不像死尸一样直躺着，在家里并不讲究仪容。
【解读】
家是放松的地方
这里描写是孔子在居家之时的生活情形，他姿态自然，非常放松和随意，完全没有平日那种严谨拘礼的表现。比方说，他睡觉时的姿态就很随意，没有那么多的讲究，坐姿也很放松。可以说他在家中的生活，与平常人是一样的。关于孔子的日常生活，《述而篇》中也有描写，即“子之燕居，申申如也，夭夭如也”。若与本章结合起来，我们就会发现，孔子在生活中的形象，是很随意的，和普通人没有什么两样。这种生活的散淡和悠然，让我们看到了孔子在生活中最自然的一面。
孔子的做法是一种身教。他告诉我们，生活是美好的，也是轻松惬意的，尤其是在家的时候，应该享受自在的生活。我们要知道，家不仅仅是一个院子和几间房子的有限空间，它还是我们安放身心的温暖场所。在这个地方，我们不必死守规矩，可以卸去在外的所有伪装，放下自己身上那副沉重包袱，悠然体味生活。
放松身心，调适心境，在现代生活中更为重要。当前，人们为了谋取生计，不得不戴着面具生活下去，这样做不但劳心还劳力。而且，随着现代生活节奏的加快，人们不但得时刻保持在高度戒备的精神状态上，还要承担着巨大的心理压力。这种情况长期持续，人们的内心肯定会感到疲倦和烦躁，不论是身体还是心理，都处在亚健康状态，甚至罹患心理疾病。反过来，人们又带着这种负面情绪去工作，由此就会形成难以摆脱的恶性循环。
此时，家的作用就显现出来了，在这个地方，你不需要带着面具生活下去，可以将自己最真实的感情显露出来，轻轻松松地过日子。而且，你在这个地方，还可以尽情发泄，将你心中的不快与压力统统释放出来，缓解一下你在心理上的疲劳。同时，你也不必为此承担责任，也没有人会让你负责。因为，在这里有你最亲近的人，他们不会因为你的懒散和“无理取闹”而动怒，只会给予你安慰和鼓励。
家是一个很神奇的地方。它就像是一束温暖的阳光，可以将人们内心的坚冰融化掉；又像是一个温馨的港湾，可以为穿梭于人海的人们遮风挡雨。在这里我们不会感到丝毫的不安与紧张，有的只是不尽的温暖与轻松。
在跟孔子学习闲居生活的同时，我们还应注意到办公的问题。孔子闲居在家，过的是个人的私生活，享受的是人生的平淡和对自我的放松。而外出办公，就没有了这份悠闲，因为他要处理政务，不得不谨慎处之。在家就过家庭生活，在朝则考虑国家事务和民众福祉。不论在什么场合，都做该做的事情，这才是孔子的人生之道。
元芳，你怎么看？
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徐行吟 评论 寝不尸，居不容。：尸寝其实挺舒服的，假装自己已经死了，人睡如小死，堕肢体,黜聪明,离形去智，平时这样睡觉比较容易入睡，起来后精完气足 大牛牛1973 评论 寝不尸，居不容。：公事庙堂则庄重大方、注重礼仪；私事居家则轻松随意、不拘于行 阿菠萝 评论 寝不尸，居不容。：孔子也有慵懒的时候，并不总是正襟危坐。 七十二度 评论 寝不尸，居不容。：大家看看这个译文，是不是更合理。译文：私事不较真，公务不随意。读解：寝，卧室，指代私人场所。居，在工作岗位上，如“居敬而行简”、“居之无倦”。尸，古代祭祀时代替祖先受祭的人，做动词表示像“尸”一样姿势端正。容，宽松。这句话反过来讲，就是公事要较真，私事要随意。 七十二度 评论 寝不尸，居不容。：感觉翻译有点疑义。过去都是家族同居，不像现在一家几口人。所以如此解读，恐怕没有得到此文真意。 新自己（嘉亿设计） 评论 寝不尸，居不容。：在家就要躺平，就要摆烂！ 球 评论 寝不尸，居不容。：尸，僵也，容，正色也，均是形容表象不自然。“子之燕居，申申如也，夭夭如也”用在这儿不合适，那是形容心态的，是修身的一种，有的人失业赋闲在家憔悴沉沦，就是心的力量不行。“寝不尸、居不容”是齐家的一种，是营造良好家庭氛围的一种方式，我知道有些台湾人香港人新加坡人家里规矩一大堆，特别是些企业管理者，把家当成了第二办公场所，还美其名曰儒商，这蛋给扯得。 元哥 评论 寝不尸，居不容。：工作生活万分开，工作再烦心的事情，回到家里都不要再想，好好放松，好好睡觉，什么事情第二天起来上班再思考！ 归 评论 寝不尸，居不容。：还是没纠正 天王盖地虎 评论 寝不尸，居不容。：居不客，是指不像接待客人那样，跪坐在席子上，不是不修仪容 神秘的人 评论 寝不尸，居不客。：原文“居不客”是不是“居不容”呀？
管理员回复： 是的。错字已纠正。 Gin 评论 寝不尸，居不客。：不错不错 明月清风 评论 寝不尸，居不客。：调适心境打成了挑食心境。
管理员回复： 已纠正
徐行吟 评论 寝不尸，居不容。：尸寝其实挺舒服的，假装自己已经死了，人睡如小死，堕肢体,黜聪明,离形去智，平时这样睡觉比较容易入睡，起来后精完气足 大牛牛1973 评论 寝不尸，居不容。：公事庙堂则庄重大方、注重礼仪；私事居家则轻松随意、不拘于行 阿菠萝 评论 寝不尸，居不容。：孔子也有慵懒的时候，并不总是正襟危坐。 七十二度 评论 寝不尸，居不容。：大家看看这个译文，是不是更合理。译文：私事不较真，公务不随意。读解：寝，卧室，指代私人场所。居，在工作岗位上，如“居敬而行简”、“居之无倦”。尸，古代祭祀时代替祖先受祭的人，做动词表示像“尸”一样姿势端正。容，宽松。这句话反过来讲，就是公事要较真，私事要随意。 七十二度 评论 寝不尸，居不容。：感觉翻译有点疑义。过去都是家族同居，不像现在一家几口人。所以如此解读，恐怕没有得到此文真意。 新自己（嘉亿设计） 评论 寝不尸，居不容。：在家就要躺平，就要摆烂！ 球 评论 寝不尸，居不容。：尸，僵也，容，正色也，均是形容表象不自然。“子之燕居，申申如也，夭夭如也”用在这儿不合适，那是形容心态的，是修身的一种，有的人失业赋闲在家憔悴沉沦，就是心的力量不行。“寝不尸、居不容”是齐家的一种，是营造良好家庭氛围的一种方式，我知道有些台湾人香港人新加坡人家里规矩一大堆，特别是些企业管理者，把家当成了第二办公场所，还美其名曰儒商，这蛋给扯得。 元哥 评论 寝不尸，居不容。：工作生活万分开，工作再烦心的事情，回到家里都不要再想，好好放松，好好睡觉，什么事情第二天起来上班再思考！ 归 评论 寝不尸，居不容。：还是没纠正 天王盖地虎 评论 寝不尸，居不容。：居不客，是指不像接待客人那样，跪坐在席子上，不是不修仪容 神秘的人 评论 寝不尸，居不客。：原文“居不客”是不是“居不容”呀？管理员回复： 是的。错字已纠正。
Gin 评论 寝不尸，居不客。：不错不错 明月清风 评论 寝不尸，居不客。：调适心境打成了挑食心境。管理员回复： 已纠正