论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
【原文】
10.3 君召使摈①，色勃如也②，足躩如也③。揖所与立④，左右手，衣前后，襜如也⑤。趋进⑥，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
【注释】
①摈(bìn)：通“傧”，接待宾客。
②勃如：显得庄重。
③躩(jué)如：脚步快的样子。
④所与立：同他一起站着的人。
⑤襜(chān)：衣蔽前，即遮蔽前身的衣服。襜如，衣服摆动的样子。
⑥趋进：快步向前。一种表示敬意的行为。
【翻译】
鲁君召孔子去接待使臣宾客，他的面色庄重矜持，步伐轻快。向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳随之前后摆动，却显得整齐。快步向前时，好像鸟儿舒展开了翅膀。宾客告退了，他一定向君王回报说：“客人已经不回头了。”
【解读】
待客之道
我国素有“礼仪之邦”的美称，其中，热情友好就是我们中国式的待客之道。孔子早在《学而篇》中就曾说过：“有朋自远方来，不亦乐乎。”中国人的待客之道，并不只是停留在“乐”的情感表现上，也体现在待客行为的“礼”上。
在本章中，孔子奉命接待外使宾客，在整个接待过程中，各项礼节他做得都很到位。虽然接待使臣宾客的全过程文中没有详述，但从记录下来的几个细节来看，孔子将严谨的态度与外在仪态完美地结合在了一起。孔子的举手投足，从外到内无不表现出客人的恰当尊敬，并展现出东道国的礼乐精神和文化风采。
孔子接待外国来使时展示出来的原则，经过两千多年的积淀，形成了具有中国式的待客之道。这个待客的基本原则，若是总结起来，就是“外达礼，内恭敬”。
有着高深修养的人，在待人接物时总是真诚而又热情的。一般情况下，君子在接待时都会“款待”客人，其中“款”字代表的就是热情诚恳。有客人来访，按照相关礼仪制度，接待方式上肯定会有区别，但是内心的真诚热情应当是一样的。不管来客身份高低，只要在接待时，你表现出真挚的情意和热情的态度，客人就会有宾至如归的感觉。
我国“礼仪之邦”的美誉，就与这“礼”字分不开，这是国家、社会和个人文明的体现。待人接客仅有热情还不行，还要将各个方面考虑周全，提前做好准备。比方说，将屋子打扫干净，注意个人仪容，穿戴整洁，等等。同时，在接待客人时候，还要谙熟迎来送往必须掌握的基本礼节，并在接待过程中恰当运用。在与客人交谈时，无论是闲聊还是谈工作，都要体现出精神上的文明。比方说，双方在闲谈之时，注意少说多听，与客人进行愉快的交流或探讨等。将谈话的氛围保持在轻松愉快、亲切自然的气氛中，不仅可以令双方获得心灵上的沟通，还能增进彼此间的感情，有助于以后的交往。
待客之时，还要注意宴饮之礼。在中国，无论是亲友还是生意场上的合作伙伴，基本交际几乎都是在饭桌上进行的。这样既能联系感情，还能谈业务，一举两得。但是，宴饮作为一种社交活动，它就应有着一定的礼仪规范进行指导和约束，才能达到预期的目的。
中国式的待客之道，讲究的是主人的修养与精神文明的程度，只要修养高了，在待客的时候，自然会礼待有加，并能收到良好的交际效果。
元芳，你怎么看？
还没有评论，快来抢沙发吧！
5000言633824373 评论 君召使摈，色勃如也：搞接待的，就得让人感觉到宾至如归，如沐春风一样。 5000言437070320 评论 君召使摈，色勃如也：孔夫子接待宾客，庄严端正，手脚利索，礼貌热情，送走宾客，就去向君主报告。
5000言317302228 评论 君召使摈，色勃如也：已经说不清是忠是奸了 阿菠萝 评论 君召使摈，色勃如也：孔子尽忠的样子。忠得可爱。 球 评论 君召使摈，色勃如也：夫子待客，一是高兴，二是自信，跃然纸上，栩栩如生。所以说中国人好客，源远流长。 ′Nami, 评论 君召使摈，色勃如也：我想說的是，[揖所與立，左右手]，如果是左手邊右手邊打招呼，那站在前後的賓客呢？所以我認真的引用"左尊右卑"原則，[揖所以立，左右手]，解釋為與站在旁邊的賓客打招呼，依照尊卑順序。 豪情 评论 君召使摈，色勃如也：色勃，如也。哪有把勃如组成一个词来解释的？前后那么多“如也”。 溪碎的心情 评论 君召使摈，色勃如也：正心诚意，的表现 队长 评论 君召使摈，色勃如也：好的态度和礼仪充分体现。 关注虫子miss'gao 评论 君召使摈，色勃如也：檐如，衣服摆动的样子。是否写错第一个字了 Destine 评论 君召使摈，色勃如也：是自信的姿态 山有木呀木有枝 评论 君召使摈，色勃如也：作揖礼，《说文解字注·手部》曰：“谓沓其手，右手在内，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手”。两手相握置于何位？ 有拱手齐眉； 有拱手置前胸。前者两手相握，双臂前伸如环抱，举手过额，此乃“帝揖”。在中国传统社会用于祭祀，后被用来向皇室行礼。 后者双手正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼。两者共通之处在于皆是两手相合，向上举。 1774 评论 君召使摈，色勃如也：客人已经不回头了是什么意思 阳光 评论 君召使摈，色勃如也：合格的外交官 吴卫士 评论 君召使摈，色勃如也：外达礼，内恭敬”着实显得贵气！ 青花 评论 君召使摈，色勃如也：儒形象栩栩如生。
5000言633824373 评论 君召使摈，色勃如也：搞接待的，就得让人感觉到宾至如归，如沐春风一样。 5000言437070320 评论 君召使摈，色勃如也：孔夫子接待宾客，庄严端正，手脚利索，礼貌热情，送走宾客，就去向君主报告。 5000言317302228 评论 君召使摈，色勃如也：已经说不清是忠是奸了 阿菠萝 评论 君召使摈，色勃如也：孔子尽忠的样子。忠得可爱。 球 评论 君召使摈，色勃如也：夫子待客，一是高兴，二是自信，跃然纸上，栩栩如生。所以说中国人好客，源远流长。 ′Nami, 评论 君召使摈，色勃如也：我想說的是，[揖所與立，左右手]，如果是左手邊右手邊打招呼，那站在前後的賓客呢？所以我認真的引用"左尊右卑"原則，[揖所以立，左右手]，解釋為與站在旁邊的賓客打招呼，依照尊卑順序。 豪情 评论 君召使摈，色勃如也：色勃，如也。哪有把勃如组成一个词来解释的？前后那么多“如也”。 溪碎的心情 评论 君召使摈，色勃如也：正心诚意，的表现 队长 评论 君召使摈，色勃如也：好的态度和礼仪充分体现。 关注虫子miss'gao 评论 君召使摈，色勃如也：檐如，衣服摆动的样子。是否写错第一个字了 Destine 评论 君召使摈，色勃如也：是自信的姿态 山有木呀木有枝 评论 君召使摈，色勃如也：作揖礼，《说文解字注·手部》曰：“谓沓其手，右手在内，左手在外。男之吉拜尚左，女之吉拜尚右。 凶拜反是。 九拜必皆拱手”。两手相握置于何位？ 有拱手齐眉； 有拱手置前胸。前者两手相握，双臂前伸如环抱，举手过额，此乃“帝揖”。在中国传统社会用于祭祀，后被用来向皇室行礼。 后者双手正对胸口，不高于颚不低于胸，平臂行礼。两者共通之处在于皆是两手相合，向上举。 1774 评论 君召使摈，色勃如也：客人已经不回头了是什么意思 阳光 评论 君召使摈，色勃如也：合格的外交官 吴卫士 评论 君召使摈，色勃如也：外达礼，内恭敬”着实显得贵气！ 青花 评论 君召使摈，色勃如也：儒形象栩栩如生。