论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
【原文】
9.24 子曰：“法语之言①，能无从乎？改之为贵。巽与之言②，能无说乎？绎之为贵③。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
【注释】
①法：正道。
②巽（xùn)：恭敬，即恭顺谦敬之言'意译为温和委婉的表扬话。
③绎：抽出事物的条理，加以分析鉴别。
②巽（xùn)：恭敬，即恭顺谦敬之言'意译为温和委婉的表扬话。
③绎：抽出事物的条理，加以分析鉴别。
【翻译】
孔子说：“合乎礼法原则的话，能够不听从吗？但只有按它来改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话，听了能够不高兴吗？但只有分析鉴别以后才是可贵的。只顾高兴而不加以分析，表面听从而不加以改正，我也没有什么办法来对付这种人了。”
【解读】
【解读】
孔子在这里告诫人们，对待正言规劝要能听得进去，并照着去改正错误；对于恭维表扬的话要去分析其意是真是恶，然后能自省自勉，这才是正确的态度。这里讲的第一层是言行一致的问题。听从那些正确的话只是第一步，而真正需要做的是依照正确的意见去改正自己的错误。第二层讲的是忠言逆耳，而顺耳之言也要仔细辨别其是非真伪。孔子所讲的这两点对于我们今天还有极大的借鉴意义。
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千江 评论 子曰：“法语之言，：法语之言，能不从吗？改变它才是关键；谦逊的话，能不高兴吗？寻绎它的思路才是关键。
Dr.D 评论 子曰：“法语之言，：法，正道，法言，合情合理的话。对于别人依正道正言规劝的甚至责备骂自己的，我们还是应该听，能改的最终受益的必然有自己一分。至于巽言，巽，顺。就是对于那些好言相劝的话甚至恭维的话，我们听了也不需太开心，有则改之无则加勉，更要分析一下别人的用意，就算真的做的好的，亦不必骄傲。
5000言257333838 评论 子曰：“法语之言，：语言，语速，语气 5000言143925432 评论 子曰：“法语之言，：凡事应该与时俱进，随着时代的前进，礼法也因落伍而迂腐！应化繁为简顺应生活为贵！巧言令色须听它的话外之音！反之则愚昏！ 天意 评论 子曰：“法语之言，：忠言未必逆耳，只是和自己的认知可能不相符。 阿菠萝 评论 子曰：“法语之言，：法语，可取法的、规定好的、应该而且必须要遵循的言语？改之为贵，子曰：过则勿惮改。子曰：过而不改，是谓过矣。巽，恭顺；与，友好。说而不绎，子曰：“君子易事而难说也，说之不以道不说也；小人难事而易说也，说之虽不以道说也。”子曰：君子可欺也不可罔也。 谈笑间杆你 评论 子曰：“法语之言，：法语这种语言，发明出来就是浪费资源？趁早改了为好。你好好跟她说，就能说得通吗？还得带个翻译。她在对面叽叽呱呱，没人翻译，叫她闭嘴 她以为让她继续，这样子我是也不知该如何是好。 球 评论 子曰：“法语之言，：话好说，行实难，难在分辨。所以说万事贵在真，知之为知之，不知为不知，觉得对就说对，觉得不对就说不对，恭敬也罢，傲慢也罢，赞美也罢，批评也罢，福至不喜，祸至不惧，犯而不校，不以己悲，不以物喜，活的真实洒脱，活的豁达通透。 溪碎的心情 评论 子曰：“法语之言，：好听的话，别人的建议一定要认真对待！分析！不对要及时改正！！且要从心改过！不可虚伪！ 队长 评论 子曰：“法语之言，：很具体的例子进德修身，好听的话和别人的建议要认真对待，自己哪里做得好继续努力，哪里做的不好就及时改正。 悠悠我心 评论 子曰：“法语之言，：这是难得糊涂的大智慧啊！！从而不改是立场坚定，说而不绎是大智若愚。哈哈 heyson 评论 子曰：“法语之言，：别嫌忠言不顺耳，莫把客气当福气。 山有木呀木有枝 评论 子曰：“法语之言，：逆耳的忠言是苦口的良药，动听的谄言是杀人的龙泉 石云杰 评论 子曰：“法语之言，：孔子：好说，歹说，就是特么不听，我也是够了。 @~@ 评论 子曰：“法语之言，：法语之言改之，巽语之言绎之。 xxx 评论 子曰：“法语之言，：忠言逆耳要敢于面对错误和失败，分析之后加以改进，才能提升自己，不断进步。 阳光 评论 子曰：“法语之言，：感性东西要升华为理性，中间恐怕需要历经无数的失败 餘夕蒹葭 评论 子曰：“法语之言，：去看一种说法马叔礼老师的吧，会把你们全部打败 金科水能量 评论 子曰：“法语之言，：用法律镇压，人们都会服从，其目的是为了让人改正错误的行为；夸赞是会让人高兴，但要从夸赞知道自己哪些方面值得夸赞，从而坚持下去。如果一个人被表扬了不知道被表扬的根本，被批评了不知道被批评的根本，孔子对它都没有更多的办法了。
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