论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
【原文】
 
9.16 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
 
【翻译】
 
孔子说:“出外便侍公卿,入门便侍奉父兄,有丧事,不敢不勉力去办,不被酒所困扰,这些事我做到了哪些呢?”
 
【解读】
 
修德重在自律

人们修身养性最重要就是得自觉自律,用理性约束自己的言行,只有这样才能成为有德之人。在本章中,孔子讲的虽然只是日常生活中的一些小事,里面却隐含着做人的大道理。只是由于我们修养不够,很难体会到这些道理的奥妙罢了。
 
孔子在本章中这几句话,实际上是对自我修养所提出的具体要求。所谓“出则事公卿”,即在外为政就得恪尽职守,做个称职的官员,这是“忠”的体现。其实,对于现代人而言,不管你是为官也好,还是公司里的职员也罢,最重要的也是恪尽职守。不要觉得这只是一件小事,就觉得很容易做到。也许有人可以在短时间内保持着这种状态,但是时间久了呢?倘若不能一直坚持下去,就会在工作上形成疏忽,给企业或组织带来损失。因此,大家在这方面一定要注意。
 
“入则事父兄”,说的是在家就得尽心尽力地孝敬父母,友爱兄弟姐妹,这是“孝”的体现。正所谓,百善孝为先。孝悌本来就是儒家文化的核心理念,对于个人来说,则是立足于这个社会的根本。倘若一个人能够孝顺父母、友爱兄姊,那他就拥有着一颗善良仁慈的心,只有这样才能扩而充之,仁爱天下之人。倘若一个人连自己的父母兄姊都不顾,难道你还奢望他会对其他人仍有仁爱之念吗?
 
接下来是“丧事不敢不勉”,即参加丧葬之事要尽心竭力,尽量做得周到细致,这是“敬”的体现。生老病死本是人生大事,孔子在此处用“不敢不”,就足以证明了他对丧葬之事的敬畏之心。我们都知道,孔子对于生死的敬畏,就是他为人处世的态度。因为这种敬畏,让他时刻都保持着谨慎,不敢有丝毫的松懈。因此,只要有他参加的丧事,他肯定会尽心竭力,在态度上表现地十分恭敬。在他看来,这既是对死者的恭敬与缅怀,也是在给生者作出表率,更表现出了他对生命的热爱与虔诚。
 
最后是“不为酒困”,即不沉湎于酒精,这是“慎”的表现。有时为了某些礼节上的来往,可以适量饮用酒水,这是比较正常的事情,也不会生出什么乱子。但若过于沉湎于酒精,不但会给人们的身体造成危害,甚至还会因此而酿成大祸。在我国,酒文化有着悠久的历史,上至帝王将相,下至平民百姓,真正不喝酒的人还真不多。历史上,因酒误事的比比皆是。三国时期的张飞,便是因为醉酒丢了徐州,使刘备无家可归。历朝历代的昏君暴君,几乎都是贪酒好色之辈,譬如夏桀、商纣。
 
以上这几点,对于有高深修养的人来说,确实没有多大的困难,但是一般人却不容易做到。能把这些简单的事情长期坚持,毫不懈怠,差不多就是君子了。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 5000言771284897 评论 子曰:“出则事公卿:这段不为酒困,我觉得是孔子自夸酒量大,在社交活动中喝酒也不误事,还能如我们老一辈革命家一样,意气风发! 落难 评论 子曰:“出则事公卿:个人土解:觉得此文重点在【慎】。酒入文中的确有些突兀。应该是针对前面文字的概述。【于公于私于副业都要认真去做,做这些事情时绝不能贪酒误事,对我来说有什么难的呢】 道纪 评论 子曰:“出则事公卿:这些事,相比对孔夫子来说,都能轻易做到。我以为,此处的翻译有问题,应该是孔夫子认为,他也就是能做到这些事罢了,至于其他方面就不好说了。。。 5000言437070320 评论 子曰:“出则事公卿:孔夫子思想,忠,孝,礼,生怕自己做的不好。其实做的特别好了。 阿菠萝 评论 子曰:“出则事公卿:何有,不难之辞。尽管孔子认为不难,事实上只要用心也确实不难,然而却很少有人能够完全做到。都不用心?用心最难? 5000言2599606 评论 子曰:“出则事公卿:元芳,你怎么看? king 评论 子曰:“出则事公卿:“何有于我哉?”——不做亏心事,不怕鬼敲门。 澄怩 评论 子曰:“出则事公卿:不为酒困很难啊,现在是他人要让你困于酒 评论 子曰:“出则事公卿:夫子辽阔豁达,物我两忘,就像一颗零部件一样,安安稳稳地发挥着自己的作用,安其份,守其位,尽其责,无私欲,无物欲,修身到这个境界,离圣人也不远了吧。不为酒困,不为色动,尤其难。酒本身不会说话,不迎人不拒人,人一凑就应,如果修身达到心如止水,心不困不荡、不伤不喜、不倦不激、不闷不萌、不燥不乏,就也不是必须的吧,应景就喝点,喝不要过量不要喝晕。色是生理需求,跟肚子饿了要吃饭一样,消灭不现实,或者说消灭的代价太大了,还是求个合于道德合于伦理,非份不取。 溪碎的心情 评论 子曰:“出则事公卿:孔子做的很好了!依然反省自己!和曾子吾日三省其身一样!大家发现了吗进进步的人,总是在检讨自己,然后改进!而不是批判外界鸡零狗碎的事 队长 评论 子曰:“出则事公卿:守本分的表现 评论 子曰:“出则事公卿:“祭祀”在有人文记载的历史里,越古越重视,而且越神秘。历朝历代“礼部”也涵盖这些。孔子故乡正是“鲁国”山东曲阜,当年“礼乐”初创者,周公的封地。周势微,礼崩乐坏,孔子博学于礼乐,有意于“克己复礼”推己及人。时值春秋末期人心惟危,欲望丛生,政治不明,抱负得不到施展。我们不能简单的概述说,孔子专门替别人主持丧礼。在当时环境下,基于他的博学别人愿意请他帮忙,(当时主持丧礼也是很敬重的人)他教学也是被动为之。(所以有:自行束脩以上 吾未尝无诲焉)。 狂神 评论 子曰:“出则事公卿: 以上这几点,对于有高深修养的人来说,确实没有多大的困难,但是一般人却不容易做到。能把这些简单的事情长期坚持,毫不懈怠,差不多就是君子了。 山有木呀木有枝 评论 子曰:“出则事公卿:丧事不敢不勉这句话也辅证了孔子替别人主持丧礼为职业。其他两次是子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。 明月清风 评论 子曰:“出则事公卿:金科水能量是个有文化有涵养的人,阳光其实还不够阳光,青花好像有点呵呵了,其实来这儿的人大多还是看过点书的 淡品人生 评论 子曰:“出则事公卿:论语中的“何有于我哉”不是应该翻译成“何难之有于我哉”吗? 阳光 评论 子曰:“出则事公卿:不为酒困,是怎样掉进这句话中间的 青花 评论 子曰:“出则事公卿:这是个殡仪公司老板啊。
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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