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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”
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论语
泰伯篇
【原文】
8.21 子曰:“禹,吾无间然矣①。菲饮食,而致孝乎鬼神②;恶衣服,而致美乎黻冕③;卑宫室,而尽力乎沟洫④。禹,吾无间然矣!''
【注释】
①间(jiàn)然:意见。间,空隙。
②菲(fěi):薄。乎:相当于“于''。
③黻(fú或fù)冕(miǎn):古代祭祀时的衣帽。
④沟洫(xù):沟渠,指农田水利。
【翻译】
孔子说:“禹,我对他没有意见了。他自己的饮食吃得很差,却用丰盛的祭品孝敬鬼神;他自己平时穿得很坏,却把祭祀的服饰和冠冕做得华美;他自己居住的房屋很差,却把力量完全用于沟渠水利上。禹,我对他没有意见了。”
【解读】
大禹不追求个人的享乐和虚荣,敬仰天地鬼神,隆重地举行祭祀,自己的宫室低矮卑下,却尽力于为民兴修沟渠水利,可见他不仅个人人格完满,而且是个厚爱百姓的君王。故孔子盛赞大禹的功德,表示对他已经无可非议了。
以上这几章,孔子对于尧、舜、禹给予高度评价,并对他们所处时代的圣君贤臣、古国仁德、典章礼乐等,理想的境况充满了向往之情。
上一篇:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛;有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”
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阿菠萝
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子曰:“禹,吾无间
:孔子口中的尧舜禹文王周公,形象高大上,堪称完美,却令人隐隐觉得高不可攀。有人愿意效法大禹吗?估计很少。无法效仿则不具可操作性,如去人欲存天理之类。悖于性矣。
andy
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子曰:“禹,吾无间
:黻应读二声吧
球
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子曰:“禹,吾无间
:夫子对唐尧的评价是唯天为大,对虞舜的评价是五人而治,对禹的评价是衣食住行简朴,对文王的评价是强而不僭,对武王的评价是乱臣十人平天下。看看吧,春秋笔法。如陈司败问昭公知礼乎,子曰知礼,异曲同工。
林一
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子曰:“禹,吾无间
:黻的发音应当是二声,目前还没有纠正。
队长
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子曰:“禹,吾无间
:大禹自己的吃穿住跟很简陋,却对百姓国家殚精竭虑,大大方方。
队长
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子曰:“禹,吾无间
:范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
山有木呀木有枝
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子曰:“禹,吾无间
:其实《论语》一共有三个版本,《鲁论》《齐论》和《古论》,我们现在看的通行版是《鲁论》,古论多了一片子张篇,齐论多了两篇,知道篇和问王篇。在南昌发掘的西汉海昏侯墓葬里面出土了《齐论》的《知道篇》,等专家整理好我们就可以看到了,真没想到有生之年还能等到《论语》的更新。
山有木呀木有枝
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子曰:“禹,吾无间
:查了说文解字和康熙字典,黻并没有fù的读音,fú古代礼服上黑与青相间的花纹:黼黻。同“韨”,这里应该是小编笔误
管理员回复: 读音已纠正
D.Generation
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子曰:“禹,吾无间
:网主,既然黻有两种读音,那可以都加上呀,而且第二声似乎用比较正统,可以放在前面。
阳光
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子曰:“禹,吾无间
:三过家门而不入,对家人如此,对自己呢,吃穿住无不吝到极点,唯独对公家,恪尽职守,殚精竭虑。这只有圣人才能做到。
强音
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子曰:“禹,吾无间
:黻是二声
WANG.M.R
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子曰:“禹,吾无间
:不可使知之,我觉得应为“不可使,知之。”夫子乃圣人岂会愚民?愚民只会带来不利的影响,人类相互之间的理解才能有利于“仁”的推广,不智不利于人类的发展。
河小米
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子曰:“禹,吾无间
:黼的读音我在百度上查也是三声呀
BelieveInYouth
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子曰:“禹,吾无间
:冕 mian三声 杨伯峻版本
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