论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子以四教:文,行,忠,信。
【原文】
 
7.25 子以四教:文,行①,忠,信。
 
【注释】
 
①行(Xíng):作名词用,指德行。
 
【翻译】
 
孔子以四项内容来教导学生:文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。
 
【解读】
 
教育应当循序渐进

孔子教育学生,有四个方面的要点,分别是:文献知识、行为规范、忠于职守、言而有信。在他看来,教授学生文化知识固然重要,但是对其修养品行进行重塑则更为重要。学习文化知识,只是为了以后的品行塑造打下基础。学生们只有学得多了,才会懂得更多的道理,然后才会遵照这些道理约束自己的言行,这是一个由浅入深的过程。
 
我们来看看孔子教授弟子们的这四项内容之间有何关联。“文”,按照一般理解来看,指的应当是文献知识。但是,孔子用来教育弟子的那些文献内容,已经渗入了自己的思想和观点,在进行文化教育的同时,也在对学生进行思想教育。“行”,指的是德行。我们知道,人类一切的外在活动,归结到最后都要体现在言行之上。孔子以此教授学生,就是想让弟子规范自己的言行。说好话,行好事,言行一致,久而久之,就会养成美德。
 
“文”和“行”都属于外在的修养,孔子接下来教授的“忠”和“信”则是内在的修养。外在的修养虽然是在为内在涵养打基础,但其也是造就内在人格的必要条件。
 
在《论语》里,孔子所强调的“忠”的核心内涵,乃是克己尽心,是说我们在做事的时候要全力以赴,尽心尽力地做好本职工作,或者说要对自己的所有承诺认真负责。在《颜渊》篇中,孔子就曾说道:“居之无倦,行之以忠。”就是在告诫弟子,一定要勤勉尽责、忠于职守,千万不能松懈倦怠。在孔子眼中,“忠”就是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神,是一种高度的责任感。
 
至于“信”,其核心主旨就是诚实守信。在《为政》篇中,孔子就曾言道:“人而无信,不知其可也。”在孔子眼中,诚信是一个人立足于这个社会的根本,一个人若是失去了诚信,也就无从谈起道德修养,更不要说君子之德了。因此,孔子才会将诚信看得如此之重。而且,他教导弟子们讲诚信,也是想以诚信构建仁德。在孔子的四项教学内容中,“信”也有着最为深奥的内涵,将其放在最后,也是合情合理。
 
孔子以“文、行、忠、信”这四项为主要的教学内容,并配合循序渐进的教育方式,取得了很好的效果,他成功地培养出一大批的优秀弟子,为社会造就许多人才。这些人才,在孔子去世以后,或著书立说,或从政治国,对后世产生深远影响。他们以自己的成就,彰显出孔子的成功与伟大。
元芳,你怎么看?
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此谓“知行合一” 阿菠萝 评论 子以四教:文,行,:子曰:博学于文,约之以礼。文、行,文也;忠、信,礼也。 MandyLee 评论 子以四教:文,行,:不力行,但学文,长浮华,成何人?但力行,不学文,任己见,昧理真。 君子莲—茗钧 评论 子以四教:文,行,:君子博学于文,约之以礼,臣事君以忠,谨而信文,行,和之前的学而时习之也是对应的,和学而不思则罔,思而不学则殆也是呼应的。忠,按照论语来讲,是忠于君,我看了评论一哥们说的忠于自己,也挺好,与其说忠于君,不如说忠于自己的认知和道,君臣之道。这也是后世汉武帝罢黜百家,独尊儒术的一方面原因吧。对于统治阶级确实是非常好的教材信,按照论语来讲,谨而信;先行其言而后从之;与朋友交而不信乎;古者言之不出,赤躬之不逮也;老者安之,朋友信之,少者怀之;等等都是讲信的。总之来说要谨慎的做出承诺,然后要付诸行动。 Tom 评论 子以四教:文,行,:不要附会循序渐进了,文行忠信,都是并列的,所谓言传身教,就是一并都蕴含了。 1972078667 评论 子以四教:文,行,:支持这种看法 海道 评论 子以四教:文,行,:,以前理解 忠 字,是单方忠于他人 ,感觉忠字多少带些虚伪,原来忠字更是忠于自己  ,文 行 之后忠会让自己不跑偏 得到自然的快乐 king 评论 子以四教:文,行,:“文”绝不是指“文化知识”。“文”的意思类似于“文明”。我们现在常对身边行为粗野的人说:“你能不能文明点?”正说明这点。文化知识、音乐、礼仪、道德教育等,都是被用来“武装”人的,使其变得文明的。 队长 评论 子以四教:文,行,:接触过一些没有忠诚度的人,自私的人,才知道孔子说的,多么重要。 匿名游客 评论 子以四教:文,行,:孔子的处事四则:知行并合一,敬业,诚信。 www 评论 子以四教:文,行,:为什么“信”放最后? 山有木呀木有枝 评论 子以四教:文,行,:文行忠信,文是文化文明,行忠信是质,是个人的素养品德。文质彬彬,然后君子。 ★小于☆ 评论 子以四教:文,行,:教授学生文化知识固然重要,但是对其修养品行进行重塑则更为重要。
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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