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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。
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论语
述而篇
【原文】
7.18 子所雅言①,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。
【注释】
①雅言:古代西周人的语言,即标准语,相当于今天的普通话。
【翻译】
孔子有用雅言的时候,读《
诗经
》《
尚书
》和执行礼事,都用雅言。
【解读】
此章是就孔子从事主要活动所用的语言来说明孔子对于文明传统的尊重。
春秋
时期各个诸侯国的语言不统一,各有方言。雅言是中夏通用的语言,类似于今天的普通话,是正音。语言是一种文化的工具,中国的语言文字是
中华
文明的一大特征,孔子对此是非常尊重的,在讲述《诗经》、《尚书》或者行礼时都用雅言,便于阐发本义,倡导传统文化和道德。后世曾经想把中
国语
文拼音化,不但不可行,从文化自尊上也应该好好向孔子学习。
上一篇:
子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”
下一篇:
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
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5000言317302228
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子所雅言,《诗》、
:没法考证,西周国度距离陬地何止千里,不知道孔丘 说的雅言他怎么学会的?现在的媒体这么发达,大力推广一种便于交流的语言,尚且不能做到人人都会讲普通话,不知道当时他怎么会的?
阿菠萝
评论
子所雅言,《诗》、
:文字和语言是一个族群的思维方式。音正则义全?
MandyLee
评论
子所雅言,《诗》、
:定弘法师借《论语集解》讲述:孔(孔安国)曰,雅言正言也。读先王典法,必先正言其音,然后义全,故不可有所讳也。又借《论语正义》讲:夫子生长于鲁,不能不鲁语。惟诵诗读书执礼,必正言其音。又云,昔周公着尔雅,释古今之异言,通方俗之殊语,以西周皇都之音为正。又借《雪公讲要》讲:言语有地方之殊,有时代之异,诗书等五经皆先王典法,读音解义不能随时随地变迁,故读诗书,宣礼仪,皆以雅言,不用土音,务须正言其本音,音正然后义全,纵遇君亲师长之名,亦不可讳。民族之统一,文化之保存发扬,皆赖乎是。居今之世,论雅言者,必学文言。以上是定弘法师在《细讲论语》里面引述几位大德们的批注,以资参考。
老高
评论
子所雅言,《诗》、
:关于论语,应该有一场大讨论,有些事情,直观的看起来是一回事,让专家学者翻译过来就十分的枯燥无味。要说不好懂,外国语怎么也比古文难通吧,可翻译过来的话不但通俗易懂,而且华美动听。
田野
评论
子所雅言,《诗》、
:雅言可能是指正规场合里的用词,比如父母用雅言讲就是考妣
spiky
评论
子所雅言,《诗》、
:不同意。雅,平素。雅言非指官方语言。“执礼”指执着笃行《礼》,并非用嘴诵《礼》。可见,雅言非指语言种类,而是平素所述之意。
匿名游客
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子所雅言,《诗》、
:作为中国人,一定不要忘记传统文化和道德!如果忘记了传统文化和道德,实在不能称作中国人!
阳光
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子所雅言,《诗》、
:官方语言雅言,其他方言俗语土话
?vs唐文奇
评论
子所雅言,《诗》、
:反之,孔子非正式场合,一定用方言。请保护方言!
君子蘭
评论
子所雅言,《诗》、
:官方語言。
┣OK┩
评论
子所雅言,《诗》、
:子所雅言的所的意思是: 适宜的,合适的.对吗?
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