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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”
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论语
雍也篇
【原文】
6.20 子曰.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
【翻译】
孔子说:“(对于任何学问、知识、技艺等)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
【解读】
知之、好之、乐之是学习的三个层次,这段话强调了爱好和兴趣在人们学习中至关重要的作用。孔子认为,对于学习,无论是知识还是技艺,了解它的人不如爱好它的人,而爱好它的人不如学习时乐在其中的人。后人说,兴趣是最好的导师,说的就是这个意思。只有真心喜爱学习,才能够将要学的东西扎实掌握,并在学习的过程中感受有所成、有所获的快乐。
【名家解读】
(朱熹)在他著的《语类》中也这样说,明白原文的字面是一件事,体会其意义又是一件事。一般读者最大的弱点就是只了解字表面,而未能把握住书中真正的好处。他又说,读书的正当办法是要费苦心思索。最初,你会觉得如此了解,是要大费思索与精力,但是等你一般的理解力够强大之后,再看完一本书,就轻而易举了。最初,一本书需要一百分精力去读,后来,只需八十、九十分精力就够了,再后只需六十或七十分就够了,最后,以四十、五十分的精力也就够了。把阅读与思索,在求知识的进程上看作相辅相成的两件事,这是
儒家
基本的教育方法。关于这两种方法,孔子本人也提到过,在《
论语
》上也有记载。
——林语堂《孔子的智慧》
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子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
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子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
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5000言118277010
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子曰:“知之者不如
:强制学习不如有好奇心而学习,好奇心学习不如以学习此为乐之人
千江
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子曰:“知之者不如
:知之者是知道做事有益的,好之者是知道有益且身处实践并想做的,乐之者就是产生兴趣乐于做的。好有盛衰盈厌,不如乐之者性欢笃深。孔子说的“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”就是不管贫贱都要对生活产生乐趣。
5000言733852238
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子曰:“知之者不如
:乐之者能在过程中产生心流吧
5000言331079769
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子曰:“知之者不如
:一件事由浅入深的三个层次。知道(浮在表面),喜欢知道(兴趣使然),乐知者(深耕的快乐)
道纪
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子曰:“知之者不如
:用个大白话,兴趣是最好的老师。。兴趣一在于培养,二更在于天赋。。
天空之城
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子曰:“知之者不如
:要培养自己喜欢仁义,喜欢勤奋,喜欢自律
阿菠萝
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子曰:“知之者不如
:孔子说:知道的人不如好道的人,好道的人不如乐道的人。
5000言577100583
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子曰:“知之者不如
:爱好是否可以解读为现在所谓的需要理由的快乐,当这个理由消失了爱好就消失了,比如你因为这个明星好看才喜欢,早有一天容颜变化。真正的快乐其实是不需要理由不需要依靠就可以乐在其中。
走过看过
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子曰:“知之者不如
:爱好,不就是以之为乐吗?
Sun℃暖光
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子曰:“知之者不如
:知之者:知道文字字面意思,好之者:学得有用而体会其中的含义,乐之者:苦心思索而乐在其中。是学习的三个层次吧。
球
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子曰:“知之者不如
:颜回是乐之者,子贡和之路是好之者,宰予、樊迟、冉求、公西华应该算知之者了吧。
无名浪潮
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子曰:“知之者不如
:有个问题想请教各位,爱好与乐趣是否有较为清晰的分界可以将其区分开来?
知己难觅
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子曰:“知之者不如
:我读论语就是从经历了这样一个过程
秦苒
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子曰:“知之者不如
:不发光的时候 都是在为发光做准备
一露为思
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子曰:“知之者不如
:你的未来 藏在现在的努力里.
无难
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子曰:“知之者不如
:找不到坚持下去的理由 那就找一个重新开始的理由
匿名游客
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子曰:“知之者不如
:一则,做学问(学习)的三个层次:知之,好之,乐之。乐之为最高层次,最高境界。先进行了解,后养成爱好,最后养成乐趣!才算实现由技到艺的目的,达到炉火纯青的程度!二则,有了爱好与兴趣,学习和事业才有达到事半功倍的效果!!所以选择事业,要选择自己喜欢的事来做。
熠?
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子曰:“知之者不如
:培养技艺少不了前提的了解所以也可把知之 喜之 乐之看为一个过程
青花
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子曰:“知之者不如
:孔子发现了精神动力的三个级别:接受、喜欢、崇拜。
虎皮猫
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子曰:“知之者不如
:不错,不错
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