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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
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论语
公冶长篇
【原文】
5.16 子谓子产①:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
【注释】
①子产:姓公孙,名侨,字子产,郑国大夫。做过正卿,是郑穆公的孙子,为
春秋
时郑国的贤相。
【翻译】
孔子评论子产说:“他有四个方面符合君子的标准:他待人处世很谦恭,侍奉国君很负责认真,养护百姓有恩惠,役使百姓合乎情理。”
【解读】
君子的四大美德
从本章中,我们不难看出孔子对子产的评价很高。在他看来,子产身居高位,上对君主恭敬有礼,下对黎民惠泽万千,是个很有君子之德的政治家,并将其美德总结为行己恭、事上敬、予民惠、使民义等四项。注意,这里的君子是指有地位的执政者。君子四德,是
儒家
对领导者提出的要求。首先,作为一个领导者,应该尽量培养出自己特有的人格魅力,即“行己恭”。这是对自身操行的要求,是一种自我修养的方式。也就是说,作为领导者而言,应当时刻注意好自己的言行,给自己的下属做好榜样。正所谓“己不正,焉能正人”?做领导的若是整天无所事事,或是横行乡里,那他的属下肯定也会上行下效。另外,领导者的人格魅力,在很大程度上影响着一个团队。对于一个人才而言,若是他觉得这个领导值得追随,即便眼前的情况非常艰苦他也不会泄气。但是,若是他对领导失望透顶的话,就会另谋高就。我们都知道,失去人才的团队是没有力量的。
其次,对于大多数领导者而言,他们并不是高高在上的,自己也是有上司的。此时,作为中高层领导者,你当如何应对上级呢?对此,孔子给了我们一个不错的建议,“事上敬”。也就是说,在对待上级时,应当表现出足够的恭敬。当然了,这并不是说对于上级领导的一切言论都得唯命是听,对于一些正确的观点我们应当拥护它,而对于那些不正确的,我们应当委婉地向上级提出来,切不可当面顶撞。若是上面的领导能纳人言,当然是好事,可万一是个小鸡肚肠之人,恐怕你以后的日子就不好过了。因此,“事上敬”可以帮助大家处理好自身与上级的关系,也是为人处世的小窍门。
接下来就是“予民惠”了。对于一名优秀的领导者而言,应当时时以人为本,应该让治下民众和下属都得到恩惠。刘备织席贩履出身,之所以能够成为三分天下的主角之一,就在于他能够做到“惠民”,凡是刘备做过地方官的州郡,黎民百姓都真切地享受到安定幸福的生活。所以,当刘备遭难时,大多数民众都不离不弃。也正是在他们的支持下,刘备才成就大业。
最后,领导者还应有“使民义”的素养。其实,这和孔子此前提到的“使民以时”的意思非常相近。好的领导都懂得合理调用下属的意义,若是只知道用强,采取一些不合理的手段,迫使下属做些自己不情愿或是超过他们能力限度的事情,这都是些不明智的选择,并非优秀领导者的所作所为。
子产就有着这几项素质,上能辅佐君主,下能庇佑子民,力保郑国在晋国和楚国两个大国之间不失,不负德才兼备之名臣的盛名。难怪孔子会对其如此推崇,倘若天下都由这种贤人治理,何愁不能长治久安。
上一篇:
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
下一篇:
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
元芳,你怎么看?
元芳,你怎么看?
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道纪
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子谓子产:“有君子
:事上敬,会遭人闲话,子曰 “事君尽礼 人以为谄也”。
球
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子谓子产:“有君子
:子产是郑国执政,他执政方针在于守成、在于维持,他靠的是正人先正己。孔子说子产是个惠人,子产既维护公室的利益,又限制贵族的特权,也与民修养生息,担得起“惠人”的称谓。
阿菠萝
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子谓子产:“有君子
:恭敬惠义,君子之道。然而子产不累吗?为什么不累呢?恭敬惠义,克己也;克己复礼为仁。仁者为人,亦是为己。为己,累也不累。子产知道?
轶想天开
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子谓子产:“有君子
:1)应该是“行己也敬、事上也恭”吧,个人感觉这两个字反了。子曰:修己以敬,执事敬、行笃敬。子夏曰:与人恭而有礼。2)或是故意说子产做得有点问题?
且听风吟
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子谓子产:“有君子
:这一条里的君子必然是针对统治者的,普通人哪里有机会养民、使民?但是也不可以断章取义说整个论语是为统治者服务的,后文有针对个人的道德要求。
绿蔷薇
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子谓子产:“有君子
:君子的度主要是看自己所属的心境, 若是自己的心渴望, 即可遵循
红尘·一念
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子谓子产:“有君子
:解读中的行己(ji)恭打成了行已(yi)恭
管理员回复: 已纠正
korlajumumawu
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子谓子产:“有君子
:芸芸众生
匿名游客
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子谓子产:“有君子
:君子有四德:行己恭,事上敬,予民惠,使民义。此四则,不仅适用于官,也适于民。先不说君子不君子,行完四德,己必受益!!!与民谦让,敬上,惠邻,善友!
阳光
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子谓子产:“有君子
:从以上可知,君子一定是个做官的人。巜资治通鉴》是写给帝王的书,那《论语》就是写给官宦的书,唉,这些圣人君子,有谁看得起真正的芸芸众生呀
卫士哥哥
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子谓子产:“有君子
:让我想到了,易经六十四卦之一谦卦。
青花
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子谓子产:“有君子
:德即得人。
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