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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
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论语
公冶长篇
【原文】
5.7 子曰:“道不行,乘桴浮于海①,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
【注释】
①桴(fú):用来在水面浮行的木排或竹排,大的叫筏,小的叫桴。
【翻译】
孔子说:“如果主张的确无法推行了,我想乘着木排漂流海外。但跟随我的,恐怕只有仲由吧?”子路听了这话很高兴。孔子说:“仲由这个人好勇的精神大大超过我,但不善于裁夺事理。”
【解读】
不逞匹夫之勇
在本章中,孔子在评价子路时说其“好勇”。当然,这并不是说他好勇斗狠,而是说他凡事全凭血气之勇,不善于控制自己的情绪。说白了就是遇事比较冲动,处事急躁,不懂得约束自己的行为。这种行为方式是很危险的,一个不小心,就会陷自己于不利。为人处世有时虽然需要果断和勇敢,但却不能因此而鲁莽行事,将自己置于危险之中。
俗话说“冲动是魔鬼”,很多人因为一时的冲动,付出了惨重代价。楚汉战争时期,刘邦被项羽所逼,困守成皋西北一带。为摆脱困局,刘邦派人联络梁地的彭越,让他率领军队骚扰项羽后方,并阻断了楚军粮道。为解除后顾之忧,项羽决定亲率大军攻打彭越的军队,命大将曹咎留守成皋,临行前项羽告诫曹咎说:“汉军要是前来向你挑战,千万不能与他交战,只要不让他们向东进攻就行了,我用15天的时间杀掉彭越,然后就来与你们会合。”曹咎满口答应。项羽帅精兵攻击彭越,势如破竹。再说成皋前线,项羽离开后,汉军果然向曹咎挑战。开始的时候,曹咎不予理睬。刘邦知道曹咎性情暴躁,有勇无谋,就命士兵屡次骂战,说曹咎像女人一样胆小,躲在城内做缩头乌龟。士兵连骂几天,终于激怒了曹咎。他不顾项羽的严令,率军渡河迎战,结果被汉军击溃。曹咎等人失了战略要地,而且违犯了军令,自己无法向项羽交代,便自杀而死。这一败,彻底打乱了项羽的军事计划,使战争陷于全面被动。无奈之下,项羽只得与刘邦议和。双方订下条约之后,项羽撤军,而刘邦则撕毁条约追击项羽,楚军在垓下全军覆没,项羽自杀。曹咎的冲动,不仅葬送了自己的性命,而且直接导致项羽战略被动,彻底改变了楚汉战争的形势。
子路也是一个急躁冲动的人。从上述言谈中不难看出孔子对子路的批评之严厉。之所以这样,是因为孔子深知其中的危害。这番批评,目的是为了让子路在平时多收敛些,行为上不要过于偏激,否则于己于人都不利。当然,作为一个教育家,孔子对子路的勇敢并不是一味否定,而是中肯客观。在严厉批评的同时,也有所褒扬。褒扬的目的则是为了告诉子路,鲁莽冲动固然不对,但英勇果断却是优点,危难之际挺身而出,是值得表彰的英雄气概。只是勇猛不要过头,要注意把握其中分寸。
因此,我们不难看出,孔子在批评子路“好勇”的时候,也是在提醒子路“好勇”不是不可以,但却不能一时脑热,徒逞匹夫之勇。真正值得提倡的“勇”不仅是有法可依,而且还应合乎社会的道德规范。
上一篇:
子使漆雕开仕,对曰:“吾斯之未能信。”子说。
下一篇:
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
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5000言255416517
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子曰:“道不行,乘
:孔子肯定子路的忠诚和勇武,同时也批评子路以勇武为荣。孔子是在教诲子路,既有肯定也有鞭策。
正道光明
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子曰:“道不行,乘
:孔子在敲打这个好勇的弟子,乘桴桴于海上跟随我的是子路,并不是因为其他的才能,而是好勇过我,勿以为傲。也以此告诫其他的弟子。
阿菠萝
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子曰:“道不行,乘
:孔子说:世人放着阳关道不走,偏要乘着小木筏出没出于大海里。还愿意跟随着我的大概只剩下仲由了吧?子路听到后很高兴。孔子又说:然而仲由这人好勇斗狠过于自我,没有什么真正值得称道的东西。
球
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子曰:“道不行,乘
:从子路“闻之喜”可以看出,子路是个以自我为中心的人,但凡以自我为中心,皆“刚勇”相随,表现为一根筋、犟、拧,甚至口出狂言,所谓无所取裁
轶想天开
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子曰:“道不行,乘
:太过勇,就是鲁莽了。鲁莽之人,即便还有一些优点,但往往难以让他人认识到。在现实之中,如果一个人如果存在一个明显的缺点(如与人相处不好),的确让他会失去很多机会,以至于即便有才华,也得不到施展。此时要做的就是尽可能压制那个明显的缺点,而不是持才傲物。
乐观的杨同学
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子曰:“道不行,乘
:“由也好勇过我,无所取材。”按照皇侃等人的解释,是说,子路比我勇敢,但是我无处取材来做桴。(因为孔子本身做的就是一个比喻,未必真的是要出发)
鸿鹄九德
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子曰:“道不行,乘
:孔子感叹,自己最坚定的追随者莫过于子路,他虽然勇敢过人,怎可惜还是不能掌握道的精髓。
MandyLee
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子曰:“道不行,乘
:夫子始终以天下为己任,不会以遁世为自保。虽然批评子路太好勇,其实也在夸他,引导他完善自己优秀的品质并用在合理的地方。
≮战神≯
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子曰:“道不行,乘
:人为什么要具备那么多优点呢?人受外界环境影响,不完美也是正常的<img src="https://5000yan.com/plus/dedemao-comment/face/wx.gif" title="微笑">
柳叶居士
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子曰:“道不行,乘
:传说中,商周时期就有不少人乘桴出海去了美洲,孔子能有这种念头,看来这个传说不是空穴来风,很有可能在那个时候,出海美洲已经不是什么秘密了,印第安人的长相分明就是亚洲人的长相,应该就是从中国乘桴去的
king
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子曰:“道不行,乘
:孔子讲:“三人行,必有吾师。”又说:“不友不如己者。”能一块出海闯荡,说明孔子觉得子路是有过己之处的,对自己的上进是会有所帮助的。只是,孔子觉得子路只是比自己勇,这点自己是要向他学习的。至于其它方面嘛,对自己而言,子路身上就没有什么可取之处了。
阿勒
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子曰:“道不行,乘
:孔子是爱子路的,但是孔子也知道人的性格是不可能改变的,只能以此提醒,希望子路能在生死攸关的时刻醒悟到自己的缺点而把握住勇的分寸。还有,能做孔子的学生觉悟蠢货,只不过子路的性格过于刚毅罢了,可以把他理解为项羽那样的人,可能就能懂了吧。
在加把劲
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子曰:“道不行,乘
:以为是子路这个人除了勇气,没什么好说的了
paulina
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子曰:“道不行,乘
:无所取材:可惜没有地方获取制造桴的材料。这样解释,更适合当时的语境以及孔子与子路的关系。
阳光
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子曰:“道不行,乘
:孔子的言外之意是:子路真是一根筋的蠢货,听不出好歹,还屁颠屁颠地要跟我出海,出个屁海
紫陌红尘
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子曰:“道不行,乘
:我还是主张文章要看前后,要分析环境和人。夫子一生致力于推行仁的主张,明知不可为而为之。怎么会真的想要浮游于大海上去?夫子只是感叹一下,夫子的大概意思是说子路不明白自己的意思。无所取材可是很严厉的批评了。
1%
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子曰:“道不行,乘
:孔子说子路,片言可断案,无宿诺。那在这句的结尾处:说子路不然裁夺事理是不是有些偏差?
【開心】就好
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子曰:“道不行,乘
:不勇胜愚勇,智勇是真勇!
地狱枭神
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子曰:“道不行,乘
:君子当不逞匹夫之勇,勇气可嘉,须用智,有勇有谋才行!
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