还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言374027230 评论 子曰：“君子喻于义：坚持道义、抵制诱惑、不违良心，想必是非常之困哪吧，平时嘴上说说简单，真到了节骨眼儿，一些东西摆在眼前，触手可及的时候，怕心里那条底线会动一动奥，想起了《夺命金》里的三脚豹最后抽着雪茄的样子了。 5000言561846521 评论 子曰：“君子喻于义：无论是在工作中还是生活中，我们都应该坚持道义原则，不做违背良心和道德的事情。同时，我们也应该学会抵制各种诱惑，不因为一时的利益而失去自己的原则和底线。 5000言784626088 评论 子曰：“君子喻于义：所以义和利为什么不能结合呢？前几章不是才刚说的，合适的才是最好的嘛？ 徐行吟 评论 子曰：“君子喻于义：逐利是基因几千万年进化刻下的本能，没有逐利就不会进化。但漫长的进化史上，将人类与动物区别开来的，是人类更能为了长久的目标放弃眼前的利益，转而为了真实、正义、道这种遥远的目标奉献一生 5000言685473596 评论 子曰：“君子喻于义：君子明义而不为名，百姓为利但遵守礼法！没有好坏，只是格局不一样而已吧！ 5000言781914664 评论 子曰：“君子喻于义：求利没有错，但要符合义。 天空之城 评论 子曰：“君子喻于义：照顾好自己的父母和家人，是喻于义，是君子，为了成仙成佛而不顾自己的父母和家人，是喻于利，连小人都不如，正所谓地狱门前僧道多。 熊炼 评论 子曰：“君子喻于义：从对义的追求态度上可以知晓一个人是君子（而不是小人），从对利的追求态度上可以知晓一个人是小人（而不是君子）。首先，君子对义是有主动追求的，对理想信念的追求是不变的，以利人为己利，求仁得仁；而小人在这方面是被动的，他们没有形而上的理想信念，以利己为最终目标，追名逐利。第二，君子是有主见的，不会做外欲的奴隶，是自己的主人，有“不处”，有“不去”，心安而随遇安；小人则只会做外欲的奴隶，为利己，无“不处”，无“不去”，六神无主，贪图名利。第三，君子的秉性是心定，与“义”的定性一致，总是推己至人，利人爱人，气定神闲；小人的秉性是不定，与“利”的不定性一致，总是随波逐流，见利忘义，心神不定。 阿菠萝 评论 子曰：“君子喻于义：话是很不错。然而利上有义，义下有利才是比较妥当的看法。形上形下必须统一，不能截然分离。小人喻于利，义和利截然分离；君子喻于义，利和义有可能分离。 球 评论 子曰：“君子喻于义：君子跟他讲大道理，他就懂了；小人，跟他分析利益多寡，他就懂了。君子更在乎名声高低，小人更在乎利益厚薄。韩非子《说难》把这层意思说的很明白 以进 评论 子曰：“君子喻于义：君子舍生而取义，小人为利而亡身，正所谓人为财死，鸟为食亡。 轶想天开 评论 子曰：“君子喻于义：对小人，用利来比喻，他就明白了，对君子，则用义来打比喻。 金牛初悟---Toby！ 评论 子曰：“君子喻于义：很好的收获，学习了，要去实践和体会！ 熊祭 评论 子曰：“君子喻于义：挺好，非常喜欢这句话 king 评论 子曰：“君子喻于义：君子闻见义的事，便会不顾一切地去做。小人闻见利的事，也会不顾一切地去做。 羽你同在 评论 子曰：“君子喻于义：君子指地位高的人，小人指平民吧 匿名游客 评论 子曰：“君子喻于义：人都是自私的 生如夏花 评论 子曰：“君子喻于义：在孔子眼里，只有君子和小人两类人，哈哈！ 小命一条 评论 子曰：“君子喻于义：我来啦君子可以在义的名下求利吗？不知道还能称君子 匿名游客 评论 子曰：“君子喻于义：没人评论？