还没有评论，快来抢沙发吧！ 玄宗 评论 子曰：“苟志於仁矣：汉灵帝小侯出身，不以国为家，而把帝位作为利益工具，以致卖官鬻爵，丑事尽出，国家内乱，臣民失望。人不立志向德，虽位高而不能自安。光武以保育群生，安民利国为务，所以能拨乱反正，化民向善，其政虽严，不过法度。 徐行吟 评论 子曰：“苟志於仁矣：夫子真是高超，苟志于仁，只要抬起脚走在这条路上，为善去恶就完成了一半。有些目标就算永远无法实现，去践行的过程本身就是意义所在。 七十二渡 评论 子曰：“苟志於仁矣：苟志於仁矣，无恶也。真的能无恶？当然不可能。是否为恶，并非完全受自己掌控，有时迫于形势，有时因为认知不足，有时因为信息不对称，都会为恶，或者好心办了坏事。那这里说无恶也，是说什么？其实说的是无恶心，无恶念，是志于仁之后，时刻内观自省，是格致诚正的持续修行，是恭宽信敏惠的格局智慧的不断提升，是致良知后的我心光明。 阿菠萝 评论 子曰：“苟志於仁矣：苟志于仁矣，则一美百美？一了百了？仁，真乃根本。问题是怎样才算志于仁矣？为天地立心？为生民立命？为往圣继绝学？为万世开太平？这太虚太空太高标准了。仁乃人之道，不应该如此之难。 球 评论 子曰：“苟志於仁矣：当成去恶的一剂药方，除了治病，还能保健 匿名游客 评论 子曰：“苟志於仁矣：志于仁，对己，慎独。志于仁，对人，忠恕！正所谓“能爱人，能恶人”，真诚客观的知己知人，从而隐而扬善，然后“己欲立而立人，己欲达而达人”，进而做到“志于仁，无恶也”！ 神在在 评论 子曰：“苟志於仁矣：当然要仁才能活的更好，而对于统治者来说，就要选择性的仁慈，否则一味仁慈过度了就变成纵容罪恶，这个度在哪里 毛巾定做厂 评论 子曰：“苟志於仁矣：苟，是马虎的意思。马虎的志于仁，就没恶了。孔子说唯仁者能好人能恶人。你看到坏人不厌恶吗？那还叫什么仁人。 鸿鹄九德 评论 子曰：“苟志於仁矣：无恶，是普通人做人的底线，绝不是志于仁才做到的，志于仁者，心中无所憎恨厌恶，只有仁爱慈悲去感化终生。这才符合教育的目的。 CZ.萌萌萌萌萌 评论 子曰：“苟志於仁矣：遇到好人，固然能以善心待之。遇到恶人，亦能以善心仁德劝之改恶向善。所以，一个人如果能立志于仁，就不会有向恶之心、从恶之行。 匿名游客 评论 子曰：“苟志於仁矣：这是紧接上一章而言的，仍然强调仁是做人的根本。孔子勉励人们立志行仁，就能够远离一切坏事。既不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸。可以有益于国家，有利于百姓。仁者立志于仁，以爱人之心为本，故能以仁厚待人。遇到好人，固然能以善心待之。遇到恶人，亦能以善心仁德劝之改恶向善。所以，一个人如果能立志于仁，就不会有向恶之心、从恶之行。 king 评论 子曰：“苟志於仁矣：一念成佛。心中善念一起，恶念便无处谋存，只好遁去。 汐 评论 子曰：“苟志於仁矣：以前只看过道德经，也以为老子说的是对的，但是后来看了王阳明的传习录，才知道孔子的伟大。我觉得如果从心里不认为孔子是天纵圣人，万世师表，是不可能体会的到，读好流传两千年的论语的。 呜 评论 子曰：“苟志於仁矣：于写成了於 tian★tian 评论 子曰：“苟志於仁矣：所以，一个人果能立志于仁，就不会有向恶之心、从恶之行。是不是少了个如字。 匿名游客 评论 子曰：“苟志於仁矣：我的頭上的人都有一個人都有一個人都有一個人都 青花 评论 子曰：“苟志於仁矣：王莽求仁，身败名裂；介甫求仁，殃民祸国。仁者不仁，圣人不仁。 请叫我大魔王℡ 评论 子曰：“苟志於仁矣：为什么有的没有解读答案 高山鼓 评论 子曰：“苟志於仁矣：好极了！谢谢这资料。