论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
【原文】
3.19 定公问①：“君使臣，臣事君如之何？'孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
【注释】
①定公：鲁国国君，姓姬名宋“定”是谥号。
【翻译】
鲁定公问：“国君役使臣子，臣子服侍君主，各应该怎么做？”孔子答道：“君主应该按照礼节役使臣子，臣子应该用忠心来服侍君主。”
【解读】
要懂得礼待下属
在这里，孔子阐释了正确处理君臣关系的基本原则，他认为君臣都应该遵循礼节，君主应当以礼待臣，臣下应当以忠事君，这样才能互相取得信任。由于君主身为强者，占据着一定的主动地位，应当先在礼的方面作出表率，才能令弱势的臣子受到感召，依礼而行，遵从于自己命令。
无论是作为君主也好，还是作为有些权力的领导也罢，对待下属都应以礼待之，给予他们足够的尊敬，才能让他们死心塌地的跟着自己干。这是一种以仁换仁、以心换心的思想，只要准确地把握住其中的精髓，无论何时何地，都能处理好君臣关系，有利于朝政的稳定。否则，必将是君臣离心，危机四伏。
在杨广夺嫡的过程中，杨素立有大功。所以，在许多场合，杨素居功自傲，无视君臣之礼。杨广对他十分记恨，以至于在杨素死后，还咬牙切齿地说：“要不是他死得早，我一定要把它灭族。”杨素的儿子听说后，害怕被杨广治罪，便干脆发动兵变。杨玄感之乱，打开了隋朝的亡国之门。李渊在平叛中有功，但杨广因迷信李氏代隋的谶谣，特别忌恨他。有一次，他把李渊召到行宫。李渊生病无法上朝，便请在后宫的外甥女王氏为自己告假。杨广闻听李渊生病，对王氏说：“能病死吗？”李渊知道后，十分恐惧，便韬光养晦，最终得到机会起兵反隋，夺得隋朝江山。杨广视臣子如仇寇，而无一点信任与关爱，即便是再大的忠臣，也会寒心变节。从杨广身上可见君臣以礼相待的重要性。
孔子的思想在当今仍有重大价值，仍是处理上下级关系的重要准则。比如，在管理者与下属之间，倘若处于强势地位的一方能够率先依“礼”、依“仁”、依“德”而行，那么在与对方相处时，就会很少有矛盾产生，更易于达到人顺、事顺的和谐局面。有些管理者在心情好的时候，对待下属是一脸的和颜悦色，心情不好的时候就会乱发脾气，对待下属颐指气使的，这样的领导是很难服众的。若想成为一名合格的领导者，就要学会礼待自己的下属。此外，作为下属也要注意，应当尽心尽职做好自己的工作，保质保量地完成上司交代的任务，这才是孔子所言的“忠”。
上一篇：子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
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天空之城 评论 定公问：“君使臣，：说白了就是君对臣好，臣就会对君好。 冰雨SNK 评论 定公问：“君使臣，：国家层面：对下要以礼，对上要以忠；引申到企业层面：对下属要宽容关爱，对上要履职尽责。 阿菠萝 评论 定公问：“君使臣，：君臣关系，孔子主张以礼和忠来调节，但终究敌不过利。法家以法，最讲究奖惩，用的正是利。道家用无，佛家用空，从根上否决掉君臣关系，看似高明，但终究不是好办法。要怎么样才能超越利呢？孔子无奈，只能用心、用教化，使人明礼义懂忠信。可惜礼和忠的回馈太慢太飘渺了，所以效果始终不明显。奈之何？ 球 评论 定公问：“君使臣，：道理好懂，做到实难。自私和虚荣是人的两大天性，驾驭不了自己的自私和虚荣，待人接物必然偏颇，谈其它的皆是枉然。所以曾子在《大学》中，将人的修为分为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，其中最关键的就是修身，分水岭就是能不能控制自己的欲望和情绪，迈过去了云淡风轻，迈不过去就继续努力吧。 匿名游客 评论 定公问：“君使臣，：上者，礼待下，下者，才能忠于上。最近新东方火了，验证了这个。 某某某 评论 定公问：“君使臣，：人居人上,把别人当人,人在人下，把自己当人。 鸿鹄九德 评论 定公问：“君使臣，：定公问想说的是：孟孙氏专权，不把君主放在眼里，如何管理他们？孔子说：君对臣要以礼相待。恐怕只是以礼相待难以奏效 往事随风~ 评论 定公问：“君使臣，：上级给下级给以尊严尊敬，下级给以上级以诚信，忠心。 柳叶居士 评论 定公问：“君使臣，：很多人都批判孔夫子的忠君思想，岂不知忠君的前提是“礼下”！季氏得了歌姬三日不朝，孔子立马不干了，卫君不问仁政问列阵，孔子也不干了，君君臣臣父父子子，说的也是君上先有君上的样子，臣子才有臣子的样子，所以说，君以国士待我，我以国士报之，君以众人待我，我以路人报之，君以草芥待我，我以仇寇报之！ 龙马精神 评论 定公问：“君使臣，：做老板的要对下属客气些。不要以权压人。这样会失去人心的。 王雪 评论 定公问：“君使臣，：很重要的一句话，应用到现在的职场很实用。如何做一名合格的领导和下属。 种麦插秧造房磊仓 评论 定公问：“君使臣，：各尽本份，事情都会变得更加顺利。彼此也更和睦。 队长 评论 定公问：“君使臣，：礼义廉耻是做人的本分，缺少一个都不能称之为人。 匿名游客 评论 定公问：“君使臣，：标点符号用错了：臣事君和如之何之间有逗号；孔子对曰前是关引号，不是双关引号。
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