论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
【原文】
 
2.13 子贡问君子,子曰、“先行其言而后从之。”
 
【翻译】
 
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:对于你要说的话,先实行了,然后说出来。
 
【解读】
 
说得好不如做得好

在孔子的弟子中,子贡在“言语”一科中,这也说明了子贡本人在言辞方面是比较擅长的。子贡虽然善辩,但是也有言多失礼的地方。孔子在此处的这番言论,意在教育子贡,说得再好都不如做得好更让人信服,这也是孔子“因材施教”的典例。
 
“先行其言而后从”的意思是说,君子应先做后说,不能眼高于顶。说得再好而不付诸行动,属于本末倒置的行为,这种人永远也成不了君子。这些人大多是些言语上的巨人,行动上的矮子,有点小成绩就沾沾自喜,进而说些大话空话,最终一事无成。在孔子眼中,君子就是有德行的人、为学之人。他们会先将自己的想法付诸于实践,等到自己成功之后,才会告诉别人自己当初的想法。比方说君臣父子之道,仁义礼智信之德,在讨论这些之前,只有自己先做到了,才能挺直腰板讲给别人听。有着这种先做后说的行为的人,就是实实在在的君子。
 
对言行次序,荀子作过总结,即:口能言之,身能行之,国宝也。也就是说只有能说能干的人,才是国家的栋梁之才。只要是自己提倡的,就应该事事走在前,干在前,身体力行,这样才能做好别人的表率。考察孔子本人的做法,不难发现,他在教育弟子的时候,就注意行在言先,所以,他的“身教”明显多于“言传”。
 
但是,如何才能做到敏于行而慎于言,成为真正的君子呢?首先应当避免说大话,以免放出去了豪言,到头来只是让人“虚惊”一场,光说不练可不是真把式。其次,注意保证自己的言行前后一致,倘若言行不一,也很容易失信于人,也不能成为真正的君子。话又说回来,若想保证言行的一致,还是等做了之后再说才是最保险的办法,即便结果不尽如人意,但也不会落得失信于人的地步。因为事实摆在眼前,就是最有说服力的证据。
 
在现在的社会中,大家可能经常会碰到一些能说会道的人,在初次接触的时候,大家可能觉得他们很不错,觉得对方挺会说话的,而且分寸也把握得很好。但是,经过一段时间以后,你会发现对方只是嘴上功夫了得,若是论起实干的话,基本上就看不到他们的影子,这种人的行径就是巧言令色,与君子之为也相差甚远。
 
一个能说会道的人,有时固然能够受到大家的欢迎。但是,人活在世上,不可能靠耍“嘴皮子”生活下去,要能说更要会做、肯做,这样才是长久之计。孔子的这段话虽然是在教育子贡,其实也是在告诫为政者,应当多为老百姓做些实事,不要总是做些表文章,用些好话糊弄老百姓。只有做了才是最有力的证据,才能让老百姓信服。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 扁石和丁 评论 子贡问君子。子曰::长大后,我就成了你~ 道纪 评论 子贡问君子。子曰::我倒是以为 是如果你想要别人如何如何 不如自己先做到,然后你不用说 别人就依然跟着你做。 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰::仅仅理解为“先做后说”,这个深度不够,否则君子的标准有点普通。这句话需要进一步深入理解。先做,是做表率;后说,是教育众人,合起来就是如何做领导,即做君子。这句话不是教人守信,而是教人“为政”,故放在这一章再恰当不过了。 倾世洒脱 评论 子贡问君子。子曰::知易行难 人皆好为人师 讲的太多 能做到的太少 故夫子教我等先行其言而后从之 也与后世知行合一的道理相通 评论 子贡问君子。子曰::言水王注:子贡和夫子是两种不同类型的圣人,毕生惺惺相惜。子贡抽象能力极强,能在不知不觉间影响对方,表面上是替对方谋划,实际上是实现自己的目的,所谓能言善辩,所以子贡游走于现实社会,如鱼得水,游刃有余。夫子下学而上达,抽象能力也极强,但是夫子志于道,毕生追求克己复礼、修己安人,并不为一时一刻的现实利益所动。就是说子贡追求的目标是浮动的,无非名利而已,所以因地制宜、因势施策;夫子追求的目标是固定的,就是要实现“君君臣臣父父子子,老者安之,朋友信之,少者怀之”的理想社会秩序。这是师徒之间最大的差别,高下也体现在这。子贡之所以是圣人,是因为他既读懂了自己,也读懂了夫子,他明白自己与夫子的差距,虽然可以靠家世和才华活着,但是他选择了一条不平坦的道路,追随夫子,周游列国,历经磨难,矢志不移。子贡是个有大追求的人。 ギ免疫‰ 评论 子贡问君子。子曰::三纲五常  君臣父子之道,仁义礼智信之德 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰::忠与信也。 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰::子贡问怎么做才算君子,孔子说:首先要践行自己的诺言,后面的百姓就会跟着君子走。(这就是君子应该做的) 板蓝根 评论 子贡问君子。子曰::2.13标点错了,子曰后面应是冒号,上面是顿号。 weiming 评论 子贡问君子。子曰::先自己说到做到,然后让别人听从他的。 等待... 评论 子贡问君子。子曰::但现在工作中经常出现需要你先说再做的事,而且这些事也不是说自己就很有把握做好。对此句理解不透彻,望看到高手们给予解答,非常感谢!!!!! 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰::为什么说要先做到再说出来呢?因为你先说不做会失信于人,是不讲诚信的表现,即便你真的想做,但你话已经说了,遇到特殊原因做不到,也会损了自己的诚信。若你不想做只会说,就是虚伪。为什么说别人的错误时自己首先要没有,说别人的优点是自己首先要做到,因为一个人谈论一个性格时,比如说说别人的不是,往往给人一种假象,自己这点做的很好。但其实你自身和内个人一样,就是给人一种虚伪,虚荣,不真实的感觉。明白了吗? 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰::我的理解比较简单:先行,其言而后从之。先干,后说。 不要先说后干,也不要干了不说,更不要光说不干。 岁寒 评论 子贡问君子。子曰::先把事情做好,再说出来,自然就是君子了! 如海 评论 子贡问君子。子曰::先行其言而后从之,本人的理解是,先按照他说的做,结果确实能够应验他所说的话。整个的意思是,要看一个人是不是君子,可以通过践行他说的话,看是不是能应验,从而验证他是不是真正的君子。孔夫子在这里一方面是想表达一种实践出真知的意思;另一方面阐明了君子的一个基本规范,就是,君子不会仅凭想当然的胡说八道。 清净 评论 子贡问君子。子曰::子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”司马牛问仁。子曰:“仁者, 其言也讱”。曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”子曰:行有余力,则以学文。子贡问怎样才能成为君子。孔子说:首先把事情做好;然后再说实际经验。 每天都做白日梦 评论 子贡问君子。子曰::孔子说哪个学生不服命运去货殖,结果干的很不错,是子贡吗?英文也有一句谚语,是action speaks louder than words。意思是行动比语言说的更多。跟这个意思相同。事实胜于雄辩。 清辉不染 评论 子贡问君子。子曰::见过一种翻译,大家可以参考一下。子贡问君子,夫子说,先知行合一,而后推广天下。将从通假纵,有些道理吧 先读 评论 子贡问君子。子曰::先行,其言而后,(天下)从之。 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰::言行一致方君子 王克明 评论 子贡问君子。子曰::做为一个商人,子贡大概和现在的商人一样,刚有个概念,设计个模式,就开始招商、融资,至于这个项目成不成,他才不管,先把钱圈到手再说。所以孔老师教导子贡,你先干个样板出来,再招商、融资,你就是君子。 鄭寧遠 评论 子贡问君子。子曰::子贡言语上的巨人,但行动上的矮个子;孔子这句话是针对子贡说的; 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰::论语的解读是多方面的。先行其言而后从之:1、先做后说;2、先说出来,而后逐渐根据自己说的做。据我观察,2更符合人的本性,人总说会按照自己说的去做,因为说了之后会有一种无形的约束力。社会中并不是“说得好不如做得好”,而是“做得好不如说的好”,口才是极佳的工具。孔夫子说服鲁国国君,一方面是礼德,一方面是口才。 儒长青 评论 子贡问君子。子曰::先行,其言而后从之 WoW 评论 子贡问君子。子曰::很好,对我来说很有帮助
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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