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山海经
《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它自古以来就被视为一部奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。
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简介
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凡薄山之首,自甘枣之山至于鼓镫之山,凡十五山,六千六百七十里。历儿,冢也,其祠礼:毛,太牢之具,县以吉玉。其余十三山者,毛用一羊,县婴用桑封,瘗而不糈。桑封者,桑主也,方其下而锐其上,而中穿之加金。
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山海经
第五卷 中山经
中山一经
【原文】
5.16 凡薄山之首,自甘枣之山至于鼓镫之山,凡十五山,六千六百七十里。历儿①,冢也②,其祠礼:毛③,太牢之具④,县以吉玉⑤。其余十三山者,毛用一羊,县婴用桑封⑥,瘗而不糈。桑封者,桑主也⑦,方其下而锐其上,而中穿之加金。
【注释】
①历儿:指历儿山。一说即历山,在今山西永济市境内。 ②冢:大,这里指大的山神。 ③毛:用于祭祀的带毛的动物。 ④太牢:古代祭祀天地,以牛、羊、猪三牲具备为太牢。 ⑤县:同“悬”,悬挂。吉玉:彩色的玉。 ⑥婴:颈上的饰物。桑封:以桑为祭祀对象。 ⑦桑主:一说以桑为神主。
【翻译】
总计薄山山系中的山,自第一座甘枣山起到鼓镫山止,共有十五座山,距离为六千六百七十里。历儿山是大的山神居住之地,祭祀这座山山神的仪式为:在毛物中,用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品,上面悬挂吉玉献祭。祭祀余下的十三位山神的仪式为:用一只羊作为祭祀用的毛物,用带有彩色花纹的圭作为悬挂在山神颈上的饰品,祭礼完毕后,把它们一起埋入地下,(祭祀时)不用精米。所谓藻珪,就是指藻玉,它下端呈方形,上端呈尖状,中间穿孔后再用金加以装饰。
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又东北四百里,曰鼓镫之山,多赤铜。有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风。
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凡薄山之首,自甘枣
:原文两处“桑封”,应该是“藻珪”,“桑主”应该是“藻玉”。(或者是翻译错了,总之对不上)
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