容斋随笔
容斋随笔 《容斋随笔》，古代笔记小说。内容广泛，资料丰富，包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订，也有入情入理的分析，其中对一些历史经验的总结颇有见地。 《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史必读书。
汉诽谤法
【原文】
汉宣帝诏群臣议武帝庙乐（1），夏侯胜曰：“武帝竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，赤地数千里，亡德泽于民，不宜为立庙乐。”于是丞相、御史劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道。遂下狱，系再更冬（2），会赦，乃得免。（3）
【注释】
（1）庙乐：宗庙音乐，用于祭祀或颂德。
（2）更（gēng）：经历。
（3）按，以上事见《汉书·夏侯胜传》。
【翻译】
汉宣帝下令群臣讨论汉武帝庙乐，夏侯胜说：“武帝耗竭百姓财力，挥霍浪费无度，以致国家空虚，百姓流离失所，土地荒芜数千里，对百姓没有德泽，不应为他设立庙乐。”于是丞相、御史弹劾夏侯胜非议诏书，毁谤先帝，无为臣之道。于是把他下狱，监禁了两年，遇到大赦，才得赦免。
章帝时，孔僖、崔骃游太学（1），相与论武帝始为天子，崇信圣道，及后恣己，忘其前善。为邻房生告其诽谤先帝，刺讥当世，下吏受讯。僖以书自讼，乃勿问。（2）
【注释】
（1）孔僖：鲁人，孔子十九世孙。太学：古代设立在京城的最高学府。相传虞舜设庠，夏设序，商设瞽宗，周设辟雍。汉武帝始置太学。隋初置国子寺，后改为国子监。
（2）按，事见《汉书·儒林传》。
【翻译】
汉章帝时，孔僖、崔骃在太学，一起议论汉武帝初即位时，崇信圣明之道，后来却放纵自己，丢弃先前的善行。被隔壁太学生告发他们诽谤先帝，讽刺当代，于是下狱受审。孔僖上书为自己辩护，才没有问罪。
元帝时，贾捐之论珠厓事曰（1）：“武帝籍兵厉马，攘服夷狄，天下断狱万数，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭障（2），孤儿号于道，老母寡妇，饮泣巷哭，是皆廓地泰大、征伐不休之故也（3）。”
【注释】
（1）贾捐之论珠厓事：参看卷二第19则。
（2）亭障：边塞要地的堡垒。
（3）廓：开拓。
【翻译】
汉元帝时，贾捐之论珠厓事说：“武帝厉兵秣马，征伐夷狄，全国判处有罪者数以万计，盗贼蜂起，连年用兵，父亲先战死，儿子又受伤，妇女也被迫戍边，孤儿在道旁哭泣，老母寡妇，在里巷中吞声饮泣，这都是过度扩张疆土，征伐不止的缘故。”
考三人所指武帝之失，捐之言最切。而三帝或罪或否，岂非夏侯非议诏书，僖、骃诽谤，皆汉法所禁，如捐之直指其事，则在所不问乎！
【翻译】
考查此数人指责武帝的过失，贾捐之的话最激烈。而三位皇帝却有的问罪有的没问，难道不是因为夏侯胜非议诏书，孔僖、崔骃诽谤先帝，都是汉朝法令所禁止的，像贾捐之这样直接就事论事，就不在问罪之列吗？
