容斋随笔

容斋随笔 《容斋随笔》,古代笔记小说。内容广泛,资料丰富,包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订,也有入情入理的分析,其中对一些历史经验的总结颇有见地。 《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史必读书。
孟蜀避唐讳
【原文】
 
《蜀本石九经》皆孟昶时所刻(2),其书“渊”“世”“民”三字皆缺画,盖为唐高祖、太宗讳也(3)。昶父知祥,尝为庄宗、明宗臣(4),然于“存”“勖”“嗣”“源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝(5),而其所立龙兴寺碑(6),言及唐诸帝,亦皆平阙(7),乃知唐之泽远矣。
 
【注释】
 
(1)孟蜀:后蜀(934—965),五代时期十国之一。后唐西川节度使孟知祥据蜀称帝,国号“蜀”,故称“孟蜀”。
 
(2)《蜀本石九经》:又称《孟蜀石经》。后蜀广政七年(944),宰相毋昭裔出私财刊刻九部儒家经典,立于文翁石室。入宋,蜀地官员续刻之。今尚存残石。孟昶(919—965):孟知祥第三子,后蜀后主。
 
(3)唐高祖(566—635):即李渊,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。仕隋,袭封唐国公,隋末起兵,建立唐朝。太宗:即唐太宗李世民(599—649),高祖李渊次子,武德九年(626)发动玄武门政变即帝位,改元贞观,在位期间,政治清明,史称贞观之治。
 
(4)庄宗:指后唐庄宗李存勖(885—926),代北(今山西北部)沙陀人。继其父李克用为晋王,据晋阳,“以雄图而起河汾,以力战而平汴洛”。同光元年(923)称帝建后唐,随后灭亡后梁、岐国、前蜀。此后骄于骤胜,逸于居安,纵容皇后干政,重用伶人宦官,同光四年(926)邺都兵乱,命成德节度使李嗣源讨之,而李嗣源反攻洛阳,李存勖被宫内伶人所杀。明宗:指后唐明宗李嗣源(867—933),李克用养子,辅佐李存勖建后唐,同光四年(926)灭李存勖之后,继皇帝位。
 
(5)前蜀(908—925):五代时期十国之一。王氏:王建,前蜀政权建立者。
 
(6)龙兴寺:唐中宗神龙元年(705),诏天下诸州各置龙兴寺,成都龙兴寺本名正觉寺,在成都城西浣花溪。
 
(7)平阙:书面文字的礼仪程式。在行文中提及需要致敬的称谓时,另起一行顶格书写,和前一行第一字相平,即为“平”;如果不另起行而添加空格后再书写,就称为“阙”。
 
【翻译】
 
《蜀本石九经》都是后蜀孟昶时所刻,上面凡“渊”“世”“民”三字都缺笔,这是为唐高祖、唐太宗避讳。孟昶之父孟知祥,曾为后唐庄宗和明宗大臣,但对于“存”“勖”“嗣”“源”竟然不避讳。前蜀王建已称帝,但其所立龙兴寺碑,提及唐朝各帝,也都或平或阙,可知大唐德泽绵远流长。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 竹林清泉 评论 孟蜀避唐讳:归主流,奉正统,才能享有盛誉,才能获得长久的立身之道。苟延残喘于一隅的割据势力,如不及早弃暗投明,则必定是灰飞烟灭、遗臭万年。
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