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聊斋志异
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷,收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,以隽永之笔、博爱之情,取得了中国文言小说创作的伟大成就,本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。
序言
全文
作者
简介
创作背景
岳神
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聊斋志异
卷九
【原文】
扬州提同知,夜梦岳神召之,词色愤怒。仰见一人侍神侧,少为缓颊。醒而恶之。早诣岳庙,默作祈禳。既出,见药肆—人,绝肖所见。问之,知为医生。既归,暴病,特遣人聘之。至则出方为剂,暮服之,中夜而卒。或言:阎罗王与东岳天子,日遣侍者男女十万八千众,分布天下作巫医,名勾魂使者。用药者不可不察也!
【翻译】
扬州一位姓提的同知,晚上梦见岳神召见他,言辞神色都十分愤怒。他抬头见一个人侍候在神的旁边,为他说了点好话。醒来之后,他对这个梦很厌恶。他一早就来到东岳庙,在神像前默默祈祷,希望消灾。出了庙门,看到药店里有个人,很像梦里见到的那个人。一问,知道他是医生。提同知回到家里,突然得了病,特地派人去请那个医生。医生到了之后就开方抓药,晚上吃了药,半夜就死了。有人说:阎罗王和东岳天子,每天派男女侍者十万八千人,分散到天下做巫士、医生,叫做勾魂使者。用药的人不能不考察一下啊!
【点评】
阎罗王与东岳天子相当于西方的死神。“日遣侍者男女十万八千众,分布天下作巫医,名勾魂使者”,言天下巫医之多,害人之严重。
医生本来是救死扶伤的,在本篇中,医生反而成了阎罗王手下的勾魂使者,反映了蒲松龄对于当时医生的不信任。话确实偏激,却也与蒲松龄自身懂得医药,深谙医术,于是对于混饭吃的庸医深恶痛绝有关。
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小小小绿叶
评论
岳神
:点评没毛病,看过央视访问一家医药公司的节目,医药公司说过这个问题,说收集的很多药方在民间,结果临床试验,发现九成以上的都没作用,可想,当时的医疗条件了。说了很大程度不是医生的问题,是药方的问题。
匿名游客
评论
岳神
:这些点评啊,没水准就不要写,全篇哪里能看出来作者厌恶庸医?不要把自己浅显的理解强加给作者啊喂!
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