【原文】

 

邑人某，佻[亻+达] 无赖。偶游村外，见少妇乘马来，谓同游者曰：“我能令其一笑。”众不信，约赌作筵。某遽奔去，出马前，连声哗曰：“我要死！”因于墙头抽粱 一本，横尺许，解带挂其上，引颈作缢状。妇果过而哂之，众亦粲然。妇去既远，某犹不动，众益笑之。近视，则舌出目瞑，而气真绝矣。粱干自经，不亦奇哉？是可以为儇薄者戒。

 

【翻译】

 

同乡某人，轻薄放荡无赖。他偶尔在村外游玩，看见一个少妇骑马过来，就对同游的伙伴说：“我能让她一笑。”众人不信，约定和他赌一桌酒席。某人立即奔向前去，来到马前，连声叫道：“我要死！”于是从墙头抽出一根高粱秸，横着有一尺来长，解下腰带挂在上面，伸长脖子做出上吊的样子。少妇见了果然对他一笑而过，众人也笑了。少妇已经走远，某人还一动不动，众人越发笑得厉害了。到近前一看，某人舌头伸出，双目紧闭，真的断了气。在高粱秸上自缢，不也很稀奇吗？这件事可以作为轻薄之徒的戒鉴。

 

【点评】

 

戏缢是由于恶作剧所引起的悲剧。

 

《聊斋志异》中的佻[亻+达]无赖和风流倜傥有什么区别？区别在于从趣味上看，前者尘下猥琐，后者雅正脱俗。如果联系到性，那么前者浮泛滥情，意在挑逗调戏，后者情深专注，意在婚姻（不排斥多妻）。邑人某的悲剧具有偶然性，但蒲松龄由此与伦理相联系，得出必然性的结论。