尚书
《尚书》又叫作《书经》，为“五经”之一，相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇，可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种，每一种的含义都不一样。《尚书》的内容，虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容，饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》，一般人读这部书，也能学到很多修身、齐家的道理。
禹曰：“都！帝。慎乃在位。”帝曰：“俞！”禹曰：“安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应徯志以昭受上帝，天其申命用休。”帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”
【原文】
禹曰：“都！帝。慎乃在位。”帝曰：“俞！”禹曰：“安汝止，惟几惟康①。其弼直，惟动丕应②徯志以昭受上帝，天其申命用休③。”帝曰：“吁！臣哉邻哉④！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”
【注释】
①安汝止，惟几惟康：止，行为、职责。意谓安于职责，勿轻举妄动。惟，思。几，几微，端倪。这里指危险事态。康，安泰。惟几惟康，即思危图安。
②其弼直，惟动丕应：其，将。弼，辅助，辅佐，这里指大臣。直，正直的人。丕，大。应，和。惟动丕应，意谓勿妄动，动则天下大应之。
③徯志以昭受上帝，天其申命用休：徯，通“清”。志，德。这里指有德的人。昭，通“绍”，继承。申，重复。用，以。休，美。
④臣哉邻哉：邻，近，即下文四邻，最亲近之臣。
【翻译】
大禹说：“啊！君主，您身居帝位也要恭敬谨慎啊！”舜帝说：“是啊！”大禹说：“忠于职守，慎于言行，观于念虑，方可长保安泰。用正直的人辅佐自己，令行则天下响应。以圣明之德接受上帝的旨意，上帝就会不断地讲美好的的福德赐予您。”舜帝说：“正直的大臣就是最亲近的人，最亲近的人就是正直的大臣。”大禹说：“对呀！”
