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鬼谷子
《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文化中的一朵奇葩,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。
简介
名家点评
古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。动静虚实之理,不合来今,反古而求之。事有反而得覆者,圣人之意也,不可不察。
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鬼谷子
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【原文】
古之大化者①,乃与无形②俱生。反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。动静虚实之理,不合来今③,反古而求之。事有反而得覆④者,圣人之意也,不可不察。
【注释】
①大化者:指广泛深远的教化。化,教化。
②无形:没有形迹。这里指道。陶弘景注:“大化者,谓古之圣人以大道化物也。无形者,道也。动必由道,故曰无形俱生也。”
③来今:将来和现在。
④反而得覆:调查过去,寻求真理。主张观往验来,是古代哲学常见的命题。如《
道德经
》:“反者,道之动也。”回顾过去,验证将来;考察历史,把握现在;了解对方,返照自己。这样就能举无遗策,一举成功。陶弘景注:“言大化圣人,稽众舍己,举事重慎,反覆详验。欲以知来,先以观往;欲以知今,先以考古;欲以知彼,先度于己。故能举无遗策,动必成功。”
【翻译】
古时圣人,以大道教化万物,与道同生共长。因此,他们回首以往,便能验证将来;考察历史,就会了解现在;观察对方,返照自身真实。对于动静虚实的真相,如果和当今的情况不符,就要回到过去探求前人的经验。对事情的考察,经历由此及彼,由彼及此,由古到今,由今到古的反复探求,才能得到答案,这是圣人的思维方式,不可不仔细考察。
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人言者,动也;己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比。其有象比,以观其次。象者象其事,比者比其辞也。以无形求有声。其钓语合事,得人实也。若张罝网而取兽也,多张其会而司之。道合其事,彼自出之,此钓人之网也。
元芳,你怎么看?
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少爷
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古之大化者,乃与无
:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
只如初见407
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古之大化者,乃与无
:很多错别字,比如不合来今,应该是不合于今,这样才能讲得通
陈飞
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古之大化者,乃与无
:元芳,你怎么看?
滚瓜烂熟
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古之大化者,乃与无
:以史为鉴,继旧开新
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