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孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
全书
孟子生平
孟子的思想
孟子曰:“待文王而后兴1者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。” 孟子曰:“附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。” 孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。”
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孟子
尽心章句
尽心章句上凡四十六章
【原文】
孟子
曰:“待文王而后兴1者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”1
孟子曰:“附之以韩魏之家2,如其自视欿然3,则过人远矣。”
孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。”
【翻译】
孟子说:“一定要等文王出来而后兴起的,是芸芸众生。至于豪杰之士,即使没有文王,也能兴起。”
孟子说:“用韩、魏两家的财富来增强他,如果他仍然谦虚随和,那他就远远超过一般人了。”
孟子说:“役使百姓注意劳逸结合,百姓虽然疲劳,也不怨恨。为百姓求活路而杀人,那人虽被杀,也不会怨恨杀他的人。”
【注释】
(1)兴:感动奋发。
(2)附之以韩魏之家:附,增强;韩魏之家,
春秋
时晋国的韩、魏两家大臣。
(3)欿然:谦虚的样子;欿,读作坎(kǎn)。
上一篇:
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣,人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
下一篇:
孟子曰:“霸者之民欢虞如也,王者之民 如也。杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?” 孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”
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玹歌待旦
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孟子曰:“待文王而
:正文多了一个“1”字,错讹
让我想想
评论
孟子曰:“待文王而
:应该是本着让百姓安逸的原则去役使 百姓,百姓虽然劳苦,但不会怨恨
5000言638802892
评论
孟子曰:“待文王而
:佚字应该是通假迭”,轮流更替的意思,怎么可能通假“逸”呢?完全在胡说八道。逸和劳是互为反义的。
不甚
评论
孟子曰:“待文王而
:佚是什么?
东航
评论
孟子曰:“待文王而
:正文漏了“欿”字。
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