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孟子
《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
全书
孟子生平
孟子的思想
孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者,亦终必亡而已矣。” 孟子曰:“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。” 孟子曰:“羿之教人射,必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”
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孟子
告子章句
告子章句上凡二十章
【原文】
孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者,亦终必亡而已矣。”
孟子曰:“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗1。夫仁,亦在乎熟之而已矣。”
孟子曰:“羿之教人射,必志于彀2;学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”
【翻译】
孟子说:“仁胜过不仁,正像水可以扑灭火一样。如今行仁的人,好像用一杯水来扑灭一车木柴的火焰;火焰不熄灭,便说水不能扑灭火,这些人等于又和那很不仁的人为伍了,到头来连他们的那一点点仁都会消亡的。”
孟子说:“五谷〔的种子〕是种子中的精品,但如果未能成熟,反而不及稊米和稗子。仁,也在于使它成熟罢了。”
孟子说:“羿教人射箭,一定拉满弓;学习的人也一定要求努力拉满弓。优秀木匠教诲徒弟,一定要讲求规矩;学习的人也一定要讲求规矩。”
【注释】
(1)荑稗:音tí bài,即“稊稗”;稊,稗类,结实甚小,可以作家畜饲料,古人也用来备凶年。
(2)彀:音gòu,张满弓。告子章句下凡十六章
上一篇:
孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。” 孟子曰:“欲贵者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳矣。人之所贵者,非良贵也。赵孟之所贵,赵孟能贱之。《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。”
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5000言301599003
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孟子曰:“仁之胜不
: 如果齐宣王真的让孟子管理国家,孟子会怎么助齐宣王取得天下呢?不对别的国家发动战争,只发展自己的国家。别的国家打过来被动应战。只靠仁政在当时的情况下还是太理想化了吧。或者别的国家看齐国实行仁政不敢打了?也有可能别的诸侯联合起来打齐国。所以其它的“不仁”的思想感觉还是有存在的意义的。
5000言130803849
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孟子曰:“仁之胜不
:赞成文伐不道的观点。
子鱼
评论
孟子曰:“仁之胜不
:仁的修养也是分阶段的,从萌芽到大成是需要时间的。仁可以战胜不仁,但是必须是同一个层次,杯水车薪肯定不行。所以孟子又拿五谷和稗草举例,五谷不成熟还没有稗草好吃。又以射箭先张弓、工匠先学规矩(圆和直线)举例,只有先打好基础才行。
lq
评论
孟子曰:“仁之胜不
:必志于彀:个人觉得,理解为射中目标,似乎更为恰当。
小鱼儿
评论
孟子曰:“仁之胜不
:此又与于不仁之甚者:这就更帮了那些不仁的人。
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