庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。 仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！” 孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”
仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。
仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”
曰：“我有道也，五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(3)；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘(4)；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知，吾不反不侧(5)，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(6)。其痀偻丈人之谓乎(7)！”
【注释】
(1)痀〔gōu〕偻：驼背。承：用杆去粘。蜩〔tiáo〕：蝉。
(2)掇〔duō〕：拾取。
(3)失：失误。锱铢〔zīzhū〕：古代重量单位，六铢为一锱，四锱为一两。此喻极少。
(4)厥：通“橛”，竖。株拘：即“株枸”，树根盘错处。
(5)不反不侧：指身心都不变化。反、侧，均指活动。
(6)凝于神：精神凝聚专一。
(7)丈人：对老人的尊称。
【翻译】
孔子到楚国去，经过树林中，看见一位驼背教老人用竹竿粘蝉，就像用手拾取那样简单容易。
孔子说：“你的手真灵巧啊，这里有什么门道吗？”
驼背老人回答说：“是的，我有门道。我在竹竿上累放两个弹丸，经过五六个月的练习就不会掉不下来，那么粘蝉失误的概率就只有十分之一了；如果再继续练习到累放五个弹丸也掉不下来，那么粘蝉就如随手拾取那样容易了。当我粘蝉时，身体站在那里一动不动，就像一个竖立的木桩；我伸臂执竿，如同枯槁的树枝。虽然天地无限广大，万物纷纭繁杂，而我眼中心中只有蝉翼。我身心不动不变，不因纷杂的万物改变我对蝉翼的关注，如此怎么能得不到蝉呢！”
孔子回头对弟子们说：“用心专一，精神凝聚，不就是说的这位驼背老人嘛！”
孔子回头对弟子们说：“用心专一，精神凝聚，不就是说的这位驼背老人嘛！”
