达生之情者(1),不务生之所无以为(2);达命之情者,不务命之所无奈何(3)。养形必先之先物(4),物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。生之来不能却,其去不能止。悲夫!世之人以为养形足以存生,而养形果不足以存生,则世奚足为哉!虽不足为而不可不为者,其为不免矣。
夫欲免为形者,莫如弃世(5)。弃世则无累,无累则正平(6),正平则与彼更生(7),更生则几矣!事奚足弃而生奚足遗?弃事则形不劳,遗生则精不亏。夫形全精复(8),与天为一。天地者,万物之父母也。合则成体,散则成始(9)。形精复亏,是谓能移(10)。精而又精,反以相天。