庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如佚汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备则神生不定，神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然惭，俯而不对。有间，为圃者曰：“子奚为者邪？曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！而身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，无乏吾事。” 子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。
为圃者仰而视之，曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈(1)水若抽，数如泆汤(2)，其名为槔(3)。”为圃者忿然作色笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事(4)，有机事者必有机心(5)。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
子贡瞒然(6)惭，俯而不对。有间，为圃者曰：“子奚为者邪？”
曰：“孔丘之徒也。”
为圃者曰：“子非夫博学以拟(7)圣，於于(8)以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，隳(9)汝形骸，而庶几乎！而身之不能治，而何暇治天下者乎！子往矣，无乏吾事(10)。”
子贡卑陬(11)失色，顼顼然(12)不自得，行三十里而后愈(13)。
【注释】
(1)挈：提。
(2)数如泆汤：数，频繁，引申为快速。泆，溢。
(3)槔〔ɡāo〕：桔槔，原始的提水工具。
(4)机事：机巧的事情。
(5)机心：机巧的心思。
(6)瞒然：羞愧样子。
(7)拟圣：依次圣人。
(8)於于：夸诞，矜持。
(9)堕：通“随”，毁坏。
(10)无乏吾事；不要耽误我的事情。
(11)卑陬：惭愧的样子。
(12)顼顼〔xù〕然：怅然若失的样子。
(13)愈：恢复常态。
【翻译】
灌园的老人仰首望着子贡说：“应该如何做呢？”子贡说：“用木材加工成机械，后重前轻，提水就像从井中抽水似的，迅速犹如沸腾的水向外溢出，其名叫桔槔。”灌园的老人面带怒色讥笑道：“我听我的老师说，有了机械之类的东西必定会出现机巧之类的事情，有了机巧之类的事情，必定会出现机变之类的心思。机变的心思存在胸中，便不能保全纯洁空明；不能保全纯洁空明，便心神不定；心神不宁，便不能载负大道。我不是不知道，只不过是感到羞耻而不愿去做。”
子贡羞愧满面，低下头去不作回答。
过了一会儿，灌园的老人说；“你是干什么的？”
子贡说：“我是孔丘的弟子。”
灌园的老人说：“你不就是以博学仿效圣人，以夸矜来超群出众，自唱自和哀叹世事之歌以周游天下卖弄名声的人吗？你遗忘精神，不执守形骸，恐怕就可以渐渐接近于道吧！你自身都不善于修养与护理，哪里还有空闲时间去治理天下呢！你走吧，不要耽误了我的耕作。”
子贡惭愧失色，怅然若失而难以自持，走出三十里外，才渐渐恢复常态。
