庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德，犹螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣！且若是，则其自为处危，其观台多物，将往投迹者众。”将闾葂覤覤然惊曰：“葂也汒若于夫子之所言矣！虽然，愿先生之言其风也。”季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志。若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧、舜之教民溟涬然弟之哉？欲同乎德而心居矣！” 子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，傦然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
季彻局局(1)然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德，犹螳螂之怒臂以当车轶(2)，则必不胜任矣！且若是，则其自为处危，其观台多物，将往，投迹者(3)众。”
将闾葂覤覤然(4)惊曰：“葂也汒(5)若于夫子之所言矣，虽然，愿先生之言其风也。”
季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心(6)而皆进其独志，若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄(7)尧舜之教民溟涬然(8)弟(9)之哉！欲同乎德而心居矣。”
子贡南游于楚，反(10)于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦(11)，凿隧而入井，抱瓮(12)而出灌，搰搰然(13)用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
【注释】
(1)局局：俯身而笑。
(2)螳螂之怒臂以当车轶：怒臂，奋臂。当，阻挡。车轶，原指车轮的印迹，引申为车轮。
(3)投迹者：投向那里的人。
(4)覤覤〔xì〕：吃惊的样子。
(5)汒〔máng〕：同“茫”。
(6)贼心：伤害他人之心。
(7)兄：看重、尊崇。
(8)溟涬然：混沌不分。
(9)弟：轻视。
(10)反：通“返”。
(11)将为圃畦：圃，菜园。畦，开畦种菜。
(12)瓮：素瓦罐。
(13)搰〔hú〕：用力的样子。一说：灌水声。
【翻译】
季彻听后俯身大笑道：“像您说的这些话，对于帝王的德性，如同螳螂奋臂挡车，必然失败。如果真是这样，就会身处高危，在高楼看台上，众多的事物必将归往，奔向那里的人必定很多。”
将闾葂吃惊地说：“我对您的话感到迷茫。尽管如此，也请您讲一个大概。”
季彻说：“伟大的圣人治理天下，让百姓的性情自然生发，使他们受到教化，改变陋习，消除掉伤害别人的用心，而增进他们自我的性情修养。就像发自内心自然而然的去做，而百姓却不知道为什么这样去做。如果这样，难道要去推崇尧舜教化百姓的做法，低头甘心跟随他呢？希望顺应自然的本性而心安。”
子贡向南巡游到楚国。返回晋国时，在汉水的南岸，遇到一位开畦种菜的老翁，挖了一条水渠通往水井，抱着瓦罐取水浇地，费力很多但功效甚微。子贡说：“这里有一种器械，一天可以浇灌百畦菜地，用力少而功效大，您不想试试吗？”
