庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
申徒嘉，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰： “我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。子 产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子可以 止乎？其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”申徒嘉曰：“先 生之门固有执政焉如此哉？子而说子之执政而后人者也。闻之曰：‘ 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’今子之所取大 者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！” 子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？ ”申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知 不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地 也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒 ，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪 ？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内， 而子索我于形骸之外，不亦过乎！”子产蹴然改容更貌曰：“子无乃 称！”
申徒嘉(1)，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人(2)。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”其明日又与合堂同席而坐，子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子可以止乎？其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”申徒嘉曰：“先生之门固有执政焉如此哉？子而悦子之执政而后人者也。闻之曰：鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！”
子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中(3)，中央者，中地也，然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者多矣，我怫然(4)而怒，而适先生之所，则废然(5)而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寤邪？吾与夫子游十九年矣，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”子产蹴然(6)改容更貌曰：“子无乃称！”
【注释】
(1)申徒嘉：姓申徒名嘉，郑国人。
(2) 与郑子产同师于伯昏无人：郑子产，郑国大夫子产，姓公孙名侨，字子产，官郑国执宰。伯昏无人，假托人名。
(3) 羿之彀〔ɡòu〕中：羿，传说中射箭能手。彀中，射程之内。彀，用力张弓。
(4) 怫〔fú〕然：脸色变状。怫通勃。
(5) 废然：消除怒气状。
(6)蹴〔cù〕然：脸色不安状。
【翻译】
申徒嘉是个断腿之人，他和郑国大夫子产一同在伯昏无人门下学习。子产对申徒嘉说：“如果我先出去你就暂且留下，如果你先出去我就暂且留下。”第二天，子产又和申徒嘉同房同席而坐。子产对申徒嘉说：“如果我先出去你就暂且留下，如果你先出去我就暂且留下。现在我要出来了，你是留下呢，还是不可以？而且你见了执政官也不回避，你想跟执政官平起平坐吗？”申徒嘉就说：“我们老师的门下哪有什么像你这样的执政官呢？你是喜欢你的执政却看不起别人啊。我听到说：‘镜子明亮灰尘就不会沾上，沾上就不明亮了。经常跟贤人相处就没有什么过错了。’现在你所倚重的是老师啊，你还说出这样的话来，不是太过分了吗？”
子产说：“你已经少了一条腿，还要跟尧帝比美。衡量一下你的品德，还不令你反省吗？”申徒嘉说：“自愿承认过错认为自己不应当折了腿的人是很多的；不愿承认过错认为自己不应当留腿的人是很少的。懂得处在无可奈何的境地却看待它如同本来如此一样，只有有道的人才能做到。进入羿的弓箭射程之内，中心点就是弓箭命中的地方；然而并没有被射中，那是天命啊。人们用他齐全的腿来耻笑我这不齐全的腿的事情够多了，我总是脸色一变就动起怒来，等到了老师的住所，我就消除了怒气恢复到原样，不知道是不是老师用善行给我清洗了一番呢？还是我自己觉悟了呢？我跟老师相处十九年了，他还未曾知道我是个断了腿的人，现在你我之间用心相处，可没想到你却苛求我的外形，不是太过分了吗？”子产脸色骤变，惶惑地说：“请你不要这样说。”鲁有兀者叔山无趾，
元芳，你怎么看？
还没有评论，快来抢沙发吧！
徐行吟 评论 申徒嘉，兀者也，而：逢人便说自己身体的缺陷好像不该有这缺陷的人很多，从来不提自己的缺陷好像缺陷不存在的人少，无可奈何时便安之若命，只有有德之人才能做到 5000言311339864 评论 申徒嘉，兀者也，而：子产说：“你已经少了一条腿，还要跟尧帝比美。衡量一下你的品德，还不令你反省吗？"不愿承认过错认为自己不应当留腿的人是很少的。<br>意思是子产不愿承认自己的错误，又以他断腿为由认为他不能保留品德。 福尔马 评论 申徒嘉，兀者也，而：郑子产，你这个歧视残疾人的小人，申徒嘉缺的是一条腿，你缺的是德，请速充值。 福尔马 评论 申徒嘉，兀者也，而：管理员，译文最后叔山无趾串场了，快给他引走。谢谢。
徐行吟 评论 申徒嘉，兀者也，而：逢人便说自己身体的缺陷好像不该有这缺陷的人很多，从来不提自己的缺陷好像缺陷不存在的人少，无可奈何时便安之若命，只有有德之人才能做到 5000言311339864 评论 申徒嘉，兀者也，而：子产说：“你已经少了一条腿，还要跟尧帝比美。衡量一下你的品德，还不令你反省吗？"不愿承认过错认为自己不应当留腿的人是很少的。<br>意思是子产不愿承认自己的错误，又以他断腿为由认为他不能保留品德。 福尔马 评论 申徒嘉，兀者也，而：郑子产，你这个歧视残疾人的小人，申徒嘉缺的是一条腿，你缺的是德，请速充值。 福尔马 评论 申徒嘉，兀者也，而：管理员，译文最后叔山无趾串场了，快给他引走。谢谢。