世说新语
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。
庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。”
【原文】
68.庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志①虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。”
【注释】
①曹蜍：曹茂之，字永世，小名曹蜍，东晋彭城人。官至尚书郎。李志：字温祖，东晋江夏钟武人。官至员外常侍、南康相。
【翻译】
庾龢说：“廉颇和蔺相如虽然已经死去上千年，他们的精神品质依然留有生气。而曹蜍、李志虽然活着；却颓唐倦怠如同黄泉死人。要是人人像他们那样，就要退回到结绳而治的上古去了，那样恐怕都会被狐狸貒貉之类的野兽吃了。”
【点评】
有些人死了，他还活着；有些人活着，却已经死去。这里曹和李明显是反面例子，是这章难得的完全贬低。
68.庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志①虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。”
【注释】
①曹蜍：曹茂之，字永世，小名曹蜍，东晋彭城人。官至尚书郎。李志：字温祖，东晋江夏钟武人。官至员外常侍、南康相。
【翻译】
庾龢说：“廉颇和蔺相如虽然已经死去上千年，他们的精神品质依然留有生气。而曹蜍、李志虽然活着；却颓唐倦怠如同黄泉死人。要是人人像他们那样，就要退回到结绳而治的上古去了，那样恐怕都会被狐狸貒貉之类的野兽吃了。”
【点评】
有些人死了，他还活着；有些人活着，却已经死去。这里曹和李明显是反面例子，是这章难得的完全贬低。
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5000言504525081 评论 庾道季云：“廉颇、：人还是要努力做出点贡献，实在做不出贡献，至少也要做到无害，功劳没有还能做到为害一方，真不是一般历史罪人能做到的。事实证明就是因为有这类人的存在，才导致了后来民不聊生的至暗时刻。
5000言504525081 评论 庾道季云：“廉颇、：人还是要努力做出点贡献，实在做不出贡献，至少也要做到无害，功劳没有还能做到为害一方，真不是一般历史罪人能做到的。事实证明就是因为有这类人的存在，才导致了后来民不聊生的至暗时刻。