【原文及注释】

魏文《典论》云：议郎李覃学郄俭辟谷[议郎：汉代设置；为光禄勋所属郎官之一，掌顾问应对，无常事。]，食茯苓，饮水不寒，中泄痢[泄痢：痢疾。]，殆至殒命[殆：几乎。]。军祭酒弘农董芬学甘始鸱视狼顾[军祭酒：即军师祭酒，三国时期的官职。鸱视狼顾：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。《文选·马融〈长笛赋〉》：“鱼鳖禽兽闻之者，莫不张耳鹿骇，熊经鸟伸，鸱视狼顾，拊噪踊跃。”吕延济注：“鸱视，谓举首而视。狼顾，反顾也。”]、呼吸吐纳，为之过差，气闭不通，良久乃苏。寺人严峻就左慈学补导之术[寺人：古代宫中的近侍小臣。多以阉人充任。补导：采补和导引。道家的养生术。]，阉竖真无事于斯术也[阉竖：对宦官的蔑称。]，而逐声若此。

【翻译】

魏文帝《典论》上说：议郎李覃学郄俭辟谷的功法，但在服食茯苓时，因为喝的不是冷水，结果得了水泻痢疾，几乎送了性命；军祭酒弘农人董芬学甘始的导引术，像猫头鹰那样抬头视物，像狼那样回顾，并配合呼吸吐纳，但做的时候有些偏差，导致气闭不通，许久才苏醒过来。太监严峻在左慈那里学到了采补和导引之术，但这种本领对太监之流来说毫无用处，却追逐名声到了这种地步。