越国的东面有叫辄休的国家，那里的人生出第一个婴儿，就把他分解吃掉，说这样可以多生儿子。一旦父亲死了，就背起母亲扔掉她，说这是鬼的妻子，不能和她住在一起。

楚国的南面有个炎人国，那里的人父母死了，就把他尸体上的肉剔除扔掉，然后把骨骸掩埋起来，这样才算是孝。

秦国的西面有个义渠国，那里的人父母死了，就堆积柴草焚烧熏烤尸体，等烟气上升，就说是死人已登天成仙，这样做才可称为孝。这种做法是官方首肯的，民间作为风俗，中原地区的人也不值得去非议它。这类事情，在《墨子》中有记载。

荆州最西南临近蜀地的边境地区，那里的人被称作“僚子”，妇女怀孕七个月便生产。她们到水边生孩子，一生下便把婴儿放到水中。如果婴儿浮起，就抱回去抚养；如果婴儿沉入水中，就丢弃不管。但千百个婴儿大多是浮的。等孩子长大后，都把门牙、臼齿各拔下一颗，作为身上的装饰品。

母丘俭派王颀追逐高句丽国的国王宫，一直追到沃沮县东部边界，问那里的老人，再往东去还有没有人，老人回答说：这里的人曾经乘船到海上捕鱼，被狂风所吹，几十天后吹到东面一座海岛上，岛上有人，与他们交谈，言语互不通晓。那里的习俗是常常在七月初七取未结婚的少女沉入海中。

交州的少数民族叫俚子。俚子的弓长有好几尺，箭长一尺多，他们用一种含燋毒的铜来做箭头，又把毒药涂在箭锋上，被射中的人立即就会死去。如果不及时殡葬，尸体就会膨胀溃烂，不多久肌肉会全烂光，只剩下骨头还在。当地风俗要发誓不将这种药箭的制作方法告诉别人。治疗中毒箭的方法是喝妇女的月经和粪汁，有时也有痊愈的。这种箭，只有射到猪狗身上没有...

景初年间，苍梧郡的官吏到京城来，说：“与广州西南接连的交州的几个郡，即桂林、晋兴、宁浦一带，人有病将死时，就有大量飞虫出现，这些虫如小麦大小，有人说还带着甲壳，常常为窥伺病人而停在房舍上，等到病人一旦断气，就飞下来吃死人。虽然经过反复扑杀、消灭的飞虫以斗斛计，但飞来的虫仍像风雨一样，前后连续着，无法阻拦截断它们。尸体的肌肉全...