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礼记

《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。

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周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。

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仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

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司射命设丰。实觯如初。遂命胜者执张弓,不胜者执弛弓,升饮如初。卒,退丰与觯如初。

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近以朝命蕴策,冒奏丹诚。奉被还命,未蒙虚受,搢绅颙颙,深所未达。盖闻受金于府,通人之弘致;高蹈海隅,匹夫之小节。是以履乘石而周公不以为疑,增玉璜而太公不以为让。况世哲继轨,先德在民,经纶草昧,叹深微管。加以朱方之役,荆河是依,班师振旅,大造王室。虽累茧救宋,重胝存楚,居今观古,曾何足云。而惑甚盗钟,功疑不赏,皇天后土,不胜其酷。是以玉马骏奔,表微子之去;金版出地,告龙逄之怨。明公据鞍辍哭,厉三军之志;独居掩涕,激义士之心。故能使海若登祇,罄图效祉,山戎孤竹,束马景从。伐罪吊民,一匡靖乱,匪叨天功,实勤濡足。且明公本自诸生,取乐名教,道风素论,坐镇雅俗。不习孙吴,遘兹神武。驱尽诛之氓,济必封之俗,龟玉不毁,谁之功欤?独为君子,将使伊、周何地?某等不达通变,实有愚诚;不任悾款,悉心重谒。伏愿时膺典册,式副民望。

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