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礼记

《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。

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周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。

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仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

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出自:周礼

古代官职“掌交”如何手持旌节、携带品巡行诸侯国,宣扬君王德政与好恶。解读《周》原文、注释与翻译,了解先秦政治传播智慧。

射马升,命取矢。负侯许诺。司马降,释弓反位。小臣委矢,司马师乘之,皆如初。司射释弓视筭如初。释获者以贤获与钧告如初,复位。

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解读《仪》射中司马升堂取矢、释获者报告胜负的完整仪节,还原古代射箭比赛的严谨流程与制规范。

入竟,敛旜,乃展。布幕。宾朝服立于幕东,西面。介皆北面,东上。贾人北面坐,拭圭,遂执展之。上介北面视之,退复位。退圭。陈皮北首,西上。又拭璧展之,会诸其币加于左皮上。上介视之,退。马则幕南,北面,奠币于其前。展夫人之聘享亦如之。贾人告于上介,上介告于宾。有司展群币,以告。及郊,又展如初。及馆,展币于贾人之馆如初。

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宾之乘车在大门外西方,北面立。

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祝盥升,取苴,降洗之,升,入设于几东席上,东缩。降洗觯,升。止哭。主人倚杖入。祝从,在左,西面。赞荐菹醢,醢在北。佐食及执事盥,出举,长在左。鼎入,设于西阶前,东面,北上。匕俎从设。左人抽扃、鼏,匕。佐食及右人载。卒朼者逆退,复位。俎入,设于豆东,鱼亚之,腊特。赞设二敦于俎南,黍,其东稷。设一铏于豆南。佐食出,立于户西。赞者彻鼎。祝酌醴,命佐食启会。佐食许诺,启会却于敦南,复位。祝奠觯于铏南,复位。主人再拜稽首。祝飨,命佐食祭。佐食许诺,钩袒,取黍稷祭于苴,三。取肤祭,祭如初。祝取奠觯,祭亦如之,不尽益,反奠之。主人再拜稽首。祝。祝卒,主人拜如初,哭,出,复位。

出自:仪礼

探索古代祭祀仪的完整流程,从祝盥升堂到主人拜祭,详细解析阴厌仪式的每一步骤与神位设置。

登鄣隧而遥望兮,聊须臾以婆娑。闵獯鬻之猾夏兮,吊尉卬于朝那。从圣文之克让兮,不劳师而币加。惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他。降几杖于藩国兮,折吴濞之逆邪。惟太宗之荡荡兮,岂曩秦之所图?

出自:文选

登鄣遥望,感怀汉文帝仁政:以乐感化匈奴、南越,折服吴王叛逆。品味古文辞赋,探寻西汉治国智慧与王道荡荡之境。