找到 4181 条关于 "" 的结果

礼记

《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。

进入阅读 →

周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。

进入阅读 →

仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

进入阅读 →
相关图书
大学《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。进入阅读 →荀子《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。荀子成就人文统类之道,包括:天与人的关系、性善与性恶的关系、心与道的关系、知与行的关系、圣王之道、为学之道、政制之道、富国之道、君臣之道、强国之道、礼乐之道。进入阅读 →茶经《茶经》成书于唐代,是世界上第一部茶学专著,距今已有1000多年的历史。它是“茶圣”陆羽毕生茶事绝学的心髓。《茶经》为后世茶人提供了品茶香、行茶道、论茶艺、学茶礼的典范。品茶、研习茶艺、茶道,以及茶的进入阅读 →博物志《博物志》是西晋张华编撰的博物学笔记小说,全书共十卷,内容涉及山川地理、异国民俗、奇禽怪兽、草木药术、方士神话、典礼器物等等,是继《山海经》之后,又一部包罗万象的奇书。原书已散佚,今本是由后人辑录而成进入阅读 →莺莺传《莺莺传》是唐代文学家元稹的传奇代表作,叙述了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事,文笔优美,刻画细致。小说成功塑造了崔莺莺的经典形象,深刻揭示了出身和教养给莺莺带来的思想矛盾和性格特征,细致描绘了莺莺在反抗传进入阅读 →再生缘《再生缘》是根据弹词本改编而成,讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。较成功地塑造了孟丽君的艺术形象,并通过这一人物寄托了作者的人生理想,热情歌颂了当时社会条件下妇女挣脱进入阅读 →儿女英雄传《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著,又名《金玉缘》、《日下新书》,是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,小说长达40回,讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的进入阅读 →好逑传《好逑传》,又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义进入阅读 →
相关栏目
南山一经深入解读《山海经》南山一经,探索鹊山至青丘山的神兽异草、祭祀礼仪与地理奥秘,带你领略上古奇幻世界。西山一经探索《山海经》西山一经十九座神山,揭秘太牢百牺祭祀礼仪、华山奇观及羬羊肥遗等异兽传说,领略上古地理与神话奥秘。南次三经探索南次三经十四座名山,揭秘龙身人面神的祭祀礼仪与凤凰、白䓘等奇兽异木,领略《山海经》上古地理志的神秘魅力。周纪一深入解析资治通鉴周纪一原文,从三家分晋看周朝礼制崩坏与君臣名分。司马光论治国之道,揭示历史兴衰的关键教训。阳货篇深入解读论语阳货篇,涵盖孔子论仁德、勇义、礼乐、孝道及人性弱点,助你领悟儒家修身齐家治国之精髓。八佾篇深入解读《论语·八佾篇》,涵盖孔子论礼之本、君臣之道、乐而不淫等核心思想。领悟礼乐仁德与治国智慧,提升道德修养与管理境界西次二经深入解读《山海经》西次二经,涵盖钤山至莱山十七座神山、人面马身与飞兽之神等山神形象及祭祀礼仪,揭秘上古神话与地理宝藏。颜渊篇深入解读《论语·颜渊篇》,涵盖克己复礼、忠恕之道、君子修养及治国方略。学习儒家核心智慧,提升个人品德与领导力。泰伯篇深入解析《论语·泰伯篇》,涵盖孔子赞泰伯三让天下、曾子弘毅修身及礼乐治国思想,领悟儒家至德与处世哲学。曲礼上深入解读《礼记·曲礼上》,涵盖君臣父子之礼、饮食起居规范、尊老敬贤传统,学习儒家礼制智慧与为人处世之道。西次四经详解《山海经》西次四经,从阴山到崦嵫山十九座神山的祭祀礼仪、奇珍异兽与神秘传说,探索白鸡稻米祭祀、穷奇孰湖等上古奥秘。九歌深入解读屈原《九歌》十一篇,包括东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼魂,领略楚辞浪

凡祭祀、飨宾,制其从献脯、燔之数量。掌丧祭、奠竁之俎实。

出自:周礼

探索古代祭祀与飨宾仪,详解从献脯燔的数量规定,以及丧祭奠竁的俎实规制,揭示周代制的精妙细节。

哈达珍贵无瑕的祝福

出自:中华地理

探索哈达的珍贵祝福与藏族节,了解其白色象征纯洁、五彩寓意天地,以及献哈达的崇高仪式与历史起源。

冠者奠觯于荐东,降筵,北面坐,取脯,降自西阶,适东壁,北面见于母。母拜受。子拜送。母又拜。

出自:仪礼

探索古代冠中“子见母”的庄严仪,解析《仪》拜受与拜送的精妙细节,感受传统制的深厚文化内涵。

父醴女而俟迎者。母南面于房外,女出于母左。父西面戒之,必有正焉,若衣若笄。母戒诸西阶上,不降。

出自:仪礼

探索古代婚仪:亲迎日父母对女儿的行醴与告诫仪式,解析父醴女、母戒女的传统规范与托戒之物。

若有讼者,则珥而辟藏,其不信者服墨刑。若大乱,则六官辟藏,其不信者杀。

出自:周礼

古代契约纠纷如何裁决?本文详解《周》中“珥而辟藏”的司法程序:违约者服墨刑,严重僭越者处死。了解先秦法律严苛与盟约制度。

天子遗其灵鼓,乃化为黄蛇。是日,天子鼓,道其下而鸣,乃树之桐。以为鼓则神且鸣,则利于戎;以为琴,则利[缺字]。

出自:穆天子传

探索周穆王遗失灵鼓化为黄蛇的传奇故事,解读《穆天子传》中鼓鸣树桐的象征意义及其对征伐与乐的深远影响。

女主即位,嬖人群女倍之,王臣姬姓之女倍之,宫官人倍之,宫贤庶妾倍之,哭者五倍,踊者次从。曰天子命丧,一里而击钟止哭。

出自:穆天子传

揭秘《穆天子传》中女主叔㛗即位盛典:嬖人群女倍之,宫人庶妾陪侍,哭者五列,踊者次从,天子命丧一里击钟止哭的丧葬仪与古代宫廷制度。

祝迎尸,一人衰绖奉篚,哭从尸。尸入门,丈夫踊,妇人踊。淳尸盥,宗人授巾。尸及阶,祝延尸。尸升,宗人诏踊如初。尸入户,踊如初,哭止。妇人入于房。主人及祝拜妥尸。尸拜,遂坐。

出自:仪礼

探索古代丧祭仪中“祝迎尸”的完整流程,了解尸、祝、宗人角色与踊哭仪式,揭示中国传统祭祀文化的深厚内涵。

掌染草,下士二人,府一人,史二人,徒八人。

出自:周礼

解读《周》掌染草官职:下士二人率府史徒八人,专司蓝茜象斗等染料草木征收,揭秘古代染色工艺与官制体系。

凡万民之不服教而有狱讼者,与有地治者听而断之,其附于刑者,归于士。

出自:周礼

探索古代中国司法制度:本文解析《周》中民众诉讼、地方官审理及移交司法官员的流程,揭示传统法律文化精髓。

囿人掌囿游之兽禁,牧百兽,祭祀、丧纪、宾客,共其生兽、死兽之物。

出自:周礼

揭秘《周》囿人职责:掌管园林兽禁、畜养百兽,供应祭祀丧所需的生兽死兽,一窥周代离宫苑囿的制与生态管理。

凡大祭祀、朝觐、会同,毛马而颁之。饰币马,执扑而从之。凡宾客,受其币马。大丧,饰遣车之马;及葬,埋之。田猎,则帅驱逆之车。凡将事于四海山川,则饰黄驹。凡国之使者,共其币马。凡军事,物马而颁之。

出自:周礼

探索《周》中马政制:大祭祀、朝觐、会同如何分配毛马,宾客币马仪及军事用马规范,揭秘古代典章制度。

凡邦国、都鄙及万民之有约剂者藏焉,以贰六官,六官之所登。若约剂乱,则辟法,不信者刑之。

出自:周礼

探索古代契约制度:邦国、都鄙与万民约剂如何收藏管理,六官副本验证纠纷,违约者受罚。揭秘《周》法律智慧。

《管子》的哲学思想是天道与人情吗

出自:国学导航

探索《管子》哲学思想中天道与人情的核心范畴,揭示法并用、予之为取的治国智慧及其深远影响。

往体多,来体寡,谓之夹、臾之属,利射侯与弋。往体寡,来体多,谓之王弓之属,利射革与质。往体、来体若一,谓之唐弓之属,利射深。

出自:周礼

《周·考工记》解析弓弩分类:夹弓、王弓、唐弓的往体来体差异与射侯、射革、射深等实战用途,揭示古代制弓工艺精髓。

智氏之夫献酒百[缺字]于天子,天子赐之狗[生僻字 详见原文]采,黄金之婴二九,贝带四十,朱丹三百裹,桂姜百[缺字]。乃膜拜而受。

出自:穆天子传

智氏献酒百斛于周穆王,获赐狗璋采、黄金婴、贝带等珍宝,揭秘西周制与玉器文化的珍贵历史片段。

性嗜酒,酒后欢呼极意;或推引杯觞,搏击左右。权爱其才,弗之责也。凡自权统事,诸文诰策命,邻国书符,略皆综之所造也。初,以内外多事,特立科:“长吏遭丧,皆不得去。”而数有犯者,权患之,使朝臣下议。综议以为:“宜定科文,示以大辟。行之人,其后必绝。”遂用综言,由是奔丧乃断。赤乌年,卒。子冲嗣。冲平和有文干。天纪中,为中书令。徐详者,字子明。吴郡乌程人也。先综死。

出自:三国志

揭秘三国名臣胡综:嗜酒豪放却才华横溢,孙权爱其才不责其过。本文详述胡综掌权时起草文诰、议定丧禁令等事迹,展现其政治智慧与历史影响。

三耦俟于堂西,南面,东上。司射适堂西,袒、决、遂,取弓于阶西,兼挟乘矢,升自西阶,阶上北面告于宾曰:“弓矢既具,有司请射。”宾对曰:“某不能,为二三子许诺。”司射适阼阶上东北面告于主人,曰:“请射于宾,宾许。”

出自:仪礼

探索古代射仪式,司射请示宾主开始比赛,三耦待命堂西,展现周代制与射箭文化的严谨流程。

凡日月食,四镇、五岳崩,大傀异灾,诸侯薨,令去乐。

出自:周礼

探究《周》中日月食、山崩等灾异与诸侯薨逝时“去乐”的制,解读古代敬畏天变、尊崇王侯的仪规范。

凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之。凡四方之事书,内史读之。王制禄,则赞为之,以方出之。赏赐亦如之。内史掌书王命,遂贰之。

出自:周礼

探索《周》内史职责:策命诸侯、宣读四方文书、起草王命制禄与赏赐,并保存副本。深入解读古代王权运作与文书制度。