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礼记

《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。

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周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。

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仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

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第一回 太平世才星降瑞圣明朝白燕呈祥

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仁学的光辉

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上公备物九锡:一、大辂戎车各一,玄牡二驷。二、衮冕之服,赤舄副之。三、轩悬之乐,六佾之舞。四、朱户以居。五、纳陛以登。六、虎贲之士三百人。七、鈇钺各一。八、彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千。九、秬鬯一卣,珪瓒副之。

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探索“九锡”这一古代最高遇的完整内容,涵盖大辂戎车、衮冕之服、轩悬之乐等九种赐物,解读其历史意义与等级象征。

管宁字幼安,北海朱虚人也。年丧父,中表愍其孤贫,咸共赠赗;悉辞不受,称财以送终。长尺,美须眉。与平原华歆、同县邴原相友;俱游学于异国,并敬善陈仲弓。天下大乱,闻公孙度令行于海外,遂与原及平原王烈等,至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。时避难者,多居郡南;而宁居北,示无迁志,后渐来从之。太祖为司空,辟宁;度子康绝命,不宣。王烈者,字彦(方)考,于时名闻在原、宁之右。辞公孙度长史,商贾自秽。太祖命为丞相掾、征事;未至,卒于海表。

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探寻东汉名士管宁的高洁人生:幼年丧父却拒收赠,避乱辽东以让教化民众,展现古代隐士风骨与道德典范。

王之五路:一曰玉路,钖,樊缨十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,钩,樊缨九就,建大旂,以宾,同姓以封;象路,朱,樊缨七就,建大赤,以朝,异姓以封;革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四卫;木路,前樊鹄缨,建大麾,以田,以封蕃国。

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易服者,何为易轻者也?斩衰之丧,既虞卒哭,遭齐衰之丧,轻者包,重者特。既练,遭大功之丧,麻葛重。齐衰之丧,既虞卒哭,遭大功之丧,麻葛兼服之。斩衰之葛,与齐衰之麻同;齐衰之葛,与大功之麻同;大功之葛,与小功之麻同;小功之葛,与缌之麻同,麻同则兼服之。兼服之服重者,则易轻者也。

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