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年,太祖辟为司空掾属。除成皋令,以病去。复为堂阳长。其治务宽惠,不行鞭杖,而民不犯禁。先时,民有徙充都内者。后县调当作船,徙民恐其不办,乃相率私还助之。其见爱如此。迁元城令。入为丞相主簿。朗以为:“天下土崩之势,由秦灭等之制,而郡国无蒐狩习战之备故也。今虽等未可复行,可令州郡并置兵:外备夷,内威不轨,于策为长。”又以为:“宜复井田。往者以民各有累世之业,难中夺之,是以至今。今承大乱之后,民人分散;土业无主,皆为公田:宜及此时复之。”议虽未施行,然州郡领兵,朗本意也。迁兖州刺史,政化大行,百姓称之。虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。雅好人伦典籍;乡人李觌等盛得名誉,朗常显贬下之。后觌等败,时人服焉。钟繇、王粲著论云:“非圣人不能致太平。”朗以为:“伊、颜之徒虽非圣人,使得数世相承,太平可致。”建安年,与夏侯惇、臧霸等征吴,到居巢。军士大疫,朗躬巡视,致医药。遇疾卒,时年。遗命“布衣幅巾,敛以时服”。州人追思之。明帝即位,封朗子遗,昌武亭侯,邑百户。朗弟孚,又以子望,继朗后。遗薨,望子洪嗣。初朗所与俱徙赵咨,官至太常,为世好士。

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出自:三国志

三国志杨俊传:河内名臣赈济贫民、慧眼识司马懿,却因魏讽案自劾被贬。一文读懂杨俊的政与坎坷仕途。

唐纪二十五 翻译

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