找到 16354 条关于 "" 的结果

二十年目睹之怪现状

《二十年目睹之怪现状》描写的是1884年中法战争前后到1904年前后这二十多年间的种种社会异状,它所描写的范围,较《官场现形记》稍广,但还是以官场的怪现状为中心线索,其次则涉及于商场和“洋场”,商场和“洋场”的势力,有时竟能左右官场。与情节相对应,作者极善于塑造反面形象和复杂的人物,是晚清时期谴责小说这一类型的代表作品之一。

进入阅读 →
二十年目睹之怪现状 栏目:简介
相关图书
道德经《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和进入阅读 →论语《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。进入阅读 →三国演义《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出进入阅读 →聊斋志异《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷,收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,以隽永之笔、博爱之情,取得了中国文言小说创作的伟大成就,本书也就进入阅读 →易经《易经》又名周易,是我国最古老而深邃的经典,是中华五千年智慧的结晶。它的神奇在于以一阴一阳的排列组合包罗时空万象,阐发宇宙真理。作为群经之首,《易经》在政治、军事、科技、建筑规则等众多领域都对中国人有进入阅读 →史记中国历代史书中,以被赋予“正史”地位的“二十四史”最为重要,而“二十四史”之首就是西汉司马迁所著的《史记》。《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述进入阅读 →中庸《中庸》是我国古代儒家经典著作,被朱熹列为“四书”之一,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等,是我国传统文化思想的源头,也是中国人的智慧宝库。进入阅读 →孟子《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等进入阅读 →
相关栏目
左传《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经鬼谷子《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文千字文《千字文》的创作主旨是识字,但由于周兴嗣文采卓越,将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章,它以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,搜神记《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说三国志《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、世说新语《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人,集体创作的一本笔记体小说。黄帝内经《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医增广贤文《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是一部影响巨大的蒙学读本和集思广益的人生智慧全书,是历代文人学者总结前人的处楚辞《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、尚书《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟古文观止《古文观止》是三百年以来中国优秀古代散文的最好选本之一,自康熙三十四年(1695年)问世以来,广受欢迎,风行海内,读书人阅微草堂笔记《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作,写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。全书共二十四卷,1196则,

张祜诗

出自:容斋随笔

张祜以诗记录开元天宝盛世,咏宫廷歌舞、节庆习俗,诗中内人、羯鼓、春莺啭等意象鲜活,补《开天遗事》缺,堪称诗史佳作。

驳《复仇议》

出自:古文观止

柳宗元驳斥陈子昂《复仇议》,主张礼刑分明,以儒家标准判定徐元庆杀父仇的是非曲直,深入剖析古代复仇案中的伦理与法理冲突。

却怨预谋

出自:素书

从历史典故解读“怨在不舍小过,患在不豫定谋”:张飞因苛责小过招致杀身祸,子产因预谋防范化解灭国危机。揭示宽容与远见的人生智慧。

第三十七回 介子推守志焚绵上 太叔带怙宠入宫中

出自:东周列国志

晋文公归国大封赏,宽赦旧敌安人心,迎回子女立太子,贤妃让位显德风。看春秋霸主如何以容人量定晋国基业。

旅宿

出自:唐诗三百首

被贬羁旅,孤馆寒灯夜难眠。解读唐代诗人杜牧《旅宿》中的漂泊悲与思乡切,感受中二联层层递进的凄绝离愁。

咸丰十年十二月初四日 致四弟·教子侄做人要谦虚勤劳

出自:曾国藩家书

曾国藩家书告诫子侄:谦勤为保家道,戒傲戒惰方能安稳。战事危急中感悟谦逊勤劳真谛,传承百年家风智慧。

天地心,生死循环

出自:渔樵问对

探索天地心与生死循环,从《易经》复卦、无妄到姤卦,揭示天道运行与顺应自然的智慧。

射人先射马 擒贼先擒王

出自:中华上下五千年

公孙鞅巧用计谋擒获魏将公子卬,助秦大败魏国。看战国名将如何以“射人先射马”策奠定秦国霸业。

王孙说请勿赐叔孙侨如

出自:国语

周王孙说识破鲁国叔孙侨如贪婪谄媚,谏言勿赐赏赐,彰显古代外交智慧与德义治国道。

汉宫春

出自:宋词三百首

咏梅词赏析:江畔寒梅横斜疏影,高洁孤傲不惧雪霜。解读晁冲《汉宫春》,品味茅屋疏篱间的清雅风流与故人离去的淡淡哀愁。

第七十四回 囊瓦惧谤诛无极 要离贪名刺庆忌

出自:东周列国志

费无极设毒计陷害忠臣伯郤宛,令尹囊瓦误信谗言酿成惨案;伍员向吴王阖闾献治国策,要离贪名刺庆忌的故事即将展开。

帆只扬五分,船便安;水只注五分,器便稳。如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世见杀,霍光败于权势逼君,石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也。康节云:“饮酒莫教成酩酊,看花慎勿至离披。”旨哉言乎!

出自:菜根谭

古人智慧揭示“满招损,谦受益”的哲理:帆扬五分船安,水注五分器稳。从韩信、陆机到霍光、石崇,历史人物因极端而败。学习中庸道,避免人生失衡,点击阅读经典警示。

书香门第,承继香火

出自:传习录

探索王阳明父亲王华的高尚品德与传奇故事,从状元路到正直为人,书香门第如何承继香火,启迪一代心学大师。

孟子书百里奚

出自:容斋随笔

品味《孟子》中百里奚一章,探究柳宗元论助字用法与语气助词的开合变化,领略古文意绪飞动的精妙处。

卷五十四 李广苏建传第二十四

出自:汉书

阅读《汉书·李广苏建传》,了解飞将军李广的传奇一生:从陇西名将后到抗击匈奴的英勇事迹,展现其军事才能与悲壮命运。

少年得志

出自:传习录

少年王阳明不循规蹈矩,立志成圣贤,以兵法游戏磨砺心性,走出独特成圣路。

张奂妻梦

出自:搜神记

东汉张奂妻梦见佩戴丈夫印绶登楼高歌,占卜预示其子将任武威太守并终命此楼,后张猛果然应验预言自焚而死。

刺复第十

出自:盐铁论

刺复第十:桑弘羊与文学士辩论古今治国道,揭示贤才难用与世务不合困,引人深思西汉政治智慧与现实冲突。

清平乐

出自:宋词三百首

清平乐词中女子对离人怨爱交织,杨柳渡口难舍离恨,最终负气断情。细腻刻画女性心理,宋代离别词经典作。

黑帻白衣使

出自:搜神记

山阳郡尉王瑚夜半遇黑帻白衣吏敲门,迎即消失,数年不绝,原是黑头白身老狗作祟。