三国相关古籍名著原文在线阅读 - 5000言

三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写，至西晋初期国家重归统一结束，以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，矛盾斗争为主线，最后由晋统一全国，国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在军事政治谋略方面，对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义栏目：白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿（西晋）撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，南朝宋裴松之为之注，引魏晋时人著述两百多种，丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话，元代讲史话本，作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作，三国志通俗演义产生了一定的影响，是元代较为经典的文学作品之一。

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后汉书《后汉书》是南北朝时期偏安江南的宋朝官员、著名史学家范晔撰写的东汉史书，记载了从王莽至汉献帝近两百年的历史，与《史记》《汉书》《三国志》并列，合称“前四史”。《后汉书》具有很高的文学价值，纪传中的诸多进入阅读 →东周列国志在众多历史演义小说中，《东周列国志》是继《三国演义》之后成就最高、影响最大的一部，由清人蔡元放在冯梦龙的《新列国志》基础上略加删改而成。该书讲述了西周末年至秦始皇统一六国五百多年间的历史故事，展现了春进入阅读 →明史演义《明史演义》是《中国历朝通俗演义》系列之一，共有一百回。作者用章回小说体裁形式写的小说，不像《三国演义》那样创造了一系列艺术形象的文学作品，而是史实力求确凿的通俗历史书，是一部观念先进、文笔优美，足以进入阅读 →单刀会《单刀会》是关汉卿最优秀的历史剧。作品调动各种艺术手段，集中塑造了三国时蜀将关羽的英雄形象。在主角关羽登场之前，作品精心安排了两折戏，反复渲染铺垫，从而达到先声夺人的艺术效果。第三、四折，关羽正面出场进入阅读 →

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诗词 · 字词 · 诗人

词语三国查词释义诗词《三国门蜀先主》周昙看全诗诗词《三国门再吟》周昙看全诗诗词《三国门后主》周昙看全诗诗句“六朝人已去，三国事应殊。”《吴中怀古十六韵》 · 张祜看全诗诗句“六朝空遗文，三国无尺烬。”《登香炉峰寄远人》 · 张祜看全诗诗句“戈鋋三国后，冠盖六朝中。”《金陵阻风登延祚阁》 · 许浑看全诗诗句“故垒西边人道是，三国周郎赤壁。”《念奴娇》 · 苏轼看全诗诗句“否运争三国，康时劣九州。”《经江宁览旧迹至玄武湖》 · 张九龄看全诗

与陆逊书

出自：诸葛亮集

诸葛亮写信陆逊，担忧侄儿诸葛恪粗心掌管军粮，请求调职。三国智谋故事，揭秘吴国权臣诸葛恪的仕途转折。

冬十月癸卯，下令曰：“诸将征伐，士卒死亡者或未收敛。吾甚哀之。其告郡国：给槥椟殡殓，送致其家；官为设祭。”丙午，行至曲蠡。

出自：三国志

曹操下令妥善安葬阵亡将士，提供棺木并送其归乡，展现对士卒的哀悯与仁政。

《典论》

出自：儒学

探索曹丕《典论》的文学批评思想，从《典论·论文》看三国时期对文学价值的重视，了解这部学术著作的开创性意义。

身在曹营心在汉

出自：成语大全

揭秘"身在曹营心在汉"的典故：关羽忠义守节，虽受曹操厚待却心系刘备，过五关斩六将终归故主。了解成语背后的三国故事。

久之，权不豫。而太子少，乃征恪以大将军领太子太傅，中书令孙弘领少傅。权疾困，召恪、弘及太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻，属以后事。翌日，权薨。弘素与恪不平，惧为恪所治；秘权死问，欲矫诏除恪。峻以告恪，恪请弘咨事；于坐中诛之，乃发丧制服。与弟公安督融书曰：“今月日乙未，大行皇帝委弃万国。群下大小，莫不伤悼。至吾父子兄弟，并受殊恩，非徒凡庸之隶；是以悲恸，肝心圮裂。皇太子以丁酉践尊号，哀喜交并，不知所措。吾身受顾命，辅相幼主。窃自揆度：才非博陆而受姬公负图之托，惧忝丞相辅汉之效，恐损先帝委付之明；是以忧惭惶惶，所虑万端。且民恶其上，动见瞻观，何时易哉？今以顽钝之姿，处保傅之位；艰多智寡，任重谋浅：谁为唇齿？近汉之世，燕、盖交构，有上官之变。以身值此，何敢怡豫邪？又弟所在，与贼犬牙相错；当于今时整顿军具，率厉将士，警备过常；念出万死，无顾生；以报朝廷，无忝尔先。又诸将备守各有境界，犹恐贼虏闻讳，恣睢寇窃。边邑诸曹，已别下约敕：所部督将，不得妄委所戍，径来奔赴。虽怀怆怛不忍之心，公义夺私，伯禽服戎；若苟违戾，非徒小故。以亲正疏，古人明戒也。”恪更拜太傅。于是罢视听，息校官，原逋债，除关税：事崇恩泽，众莫不悦。恪每出入，百姓延颈，思见其状。

出自：三国志

东吴权臣诸葛恪临危受命，诛杀政敌孙弘，辅佐幼主登基，整顿朝纲减免赋税，尽显权谋智慧与治国才能。

来敏字敬达，义阳新野人。来歙之后也。父艳，为汉司空。汉末大乱，敏随姊（夫）奔荆州。姊夫黄琬是刘璋祖母之侄，故璋遣迎琬妻；敏遂俱与姊入蜀，常为璋宾客。涉猎书籍，善左氏《春秋》，尤精于《仓》、《雅》训诂，好是正文字。先主定益州，署敏典学校尉。及立太子，以为家令。后主践阼，为虎贲中郎将。丞相亮住汉中，请为军祭酒、辅军将军；坐事去职。亮卒后，还成都，为大长秋，又免。后累迁为光禄大夫，复坐过黜。前后数贬削，皆以语言不节，举动违常也。时孟光亦以枢机不慎，议论干时；然犹愈于敏，俱以其耆宿学士见礼于世。而敏荆楚名族，东宫旧臣，特加优待；是故废而复起。后以敏为执慎将军，欲令以官重自警戒也。年，景耀中卒。子忠，亦博览经学，有敏风。与尚书向充等，并能协赞大将军姜维。维善之，以为参军。

出自：三国志

探秘三国学者来敏：从荆州名族到蜀汉重臣，精通《左传》《尔雅》，却因言行不节屡遭贬黜。读其跌宕人生，感悟乱世文人命运。

是时，全琮为督。权又令偏将军胡综宣传诏命，参与军事。琮以军出无获，议欲部分诸将，有所掩袭。桓素气高，耻见部伍。乃往见琮，问行意；感激发怒，与琮校计。琮欲自解，因曰：“上自令胡综为督，综意以为宜尔。”桓愈恚恨，还，乃使人呼综。综至军门，桓出迎之。顾谓左右曰：“我纵手，汝等各自去！”有人旁出，语综使还。桓出，不见综；知左右所为，因斫杀之。桓佐军进谏，刺杀佐军。遂托狂发，诣建业治病。权惜其功能，故不罪。使子异摄领部曲，令医视护，数月复遣还中洲。权自出祖送，谓曰：“今寇虏尚存，王途未，孤当与君共定天下；欲令君督万人专当面，以图进取：想君疾未复发也？”桓曰：“天授陛下圣姿，当君临海；猥重任臣，以除奸逆：臣疾当自愈。”桓性护前，耻为人下。每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。然轻财贵义，兼以强识。与人面，数年不忘；部曲万口，妻子尽识之。爱养吏士，赡护亲；俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无余财，权赐盐千斛以周丧事。子异嗣。

出自：三国志

揭秘三国猛将朱桓的暴烈性情与悲剧结局，从抗命杀佐军到孙权惜才不罚，展现其护前性格与重义轻财的双面人生。

是后王夫人与全公主有隙。权尝寝疾，和祠祭于庙；和妃叔父张休居近庙，邀和过所居。全公主使人觇视，因言太子不在庙中，专就妃家计议；又言王夫人见上寝疾，有喜色。权由是发怒，夫人忧死；而和宠稍损，惧于废黜。鲁王霸觊觎滋甚。陆逊、吾粲、顾谭等数陈嫡庶之义，理不可夺；全寄、杨竺为鲁王霸支党，谮诉日兴。粲遂下狱诛，谭徙交州。权沉吟者历年，后遂幽闭和。于是骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃，率诸将吏泥头自缚，连日诣阙请和。权登白爵观见，甚恶之。敕据、晃等“无事匆匆”。权欲废和立亮。无难督陈正、营督陈象上书，称引“晋献公杀申生，立奚齐，晋国扰乱”。又据、晃固谏不止。权大怒，族诛正、象；据、晃牵入殿，杖百。竟徙和于故鄣。群司坐谏诛放者数。众咸冤之。

出自：三国志

孙权晚年因全公主谗言怒责太子和与鲁王霸的储位之争，引发陆逊等大臣死谏，最终太子被废流放，揭示三国吴宫闱权斗的惨烈真相。

正元元年冬月，壬辰，遣侍中持节，分适方：观风俗，劳士民，察冤枉、失职者。癸巳，假大将军司马景王黄钺；入朝不趋，奏事不名，剑履上殿。戊戌，黄龙现于邺井中。甲辰，命有司论废立定策之功，封爵、增邑、进位、班赐，各有差。年春正月，乙丑，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反。（戊戌）戊寅，大将军司马景王征之。癸未，车骑将军郭淮薨。闰月，己亥，破钦于乐嘉；钦遁走，遂奔吴。甲辰，安风淮津都尉斩俭，传首京都。壬子，复特赦淮南士民诸为俭、钦所诖误者。以镇南将军诸葛诞为镇东大将军。司马景王薨于许昌。月，丁巳，以卫将军司马文王为大将军，录尚书事。甲子，吴大将孙峻等众号万，至寿春；诸葛诞拒击破之，斩吴左将军留赞，献捷于京都。月，立皇后卞氏，大赦。夏月甲寅，封后父卞隆为列侯。甲戌，以征南大将军王昶为骠骑将军。秋月，以征东大将军胡遵为卫将军，镇东大将军诸葛诞为征东大将军。月，辛亥，蜀卫将军姜维寇狄道。雍州刺史王经与战洮西。经大败，还保狄道城。辛未，以长水校尉邓艾行安西将军，与征西将军陈泰并力拒维。戊辰，复遣太尉司马孚为后继。月，庚子，讲《尚书》业终；赐执经亲授者司空郑冲、侍中郑小同等各有差。甲辰，姜维退还。冬月，诏曰：“朕以寡德，不能‘式遏寇虐’，乃令蜀贼陆梁边陲。洮西之战，至取负败。将士死亡，计以千数。或没命战场，冤魂不反；或牵掣虏手，流离异域。吾深痛愍，为之悼心！其令所在郡、典农及安、抚夷护军、各部大吏：慰恤其门户，无差赋役年；其力战死事者，皆如旧科。勿有所漏。”月，甲午，以陇右郡及金城，连年受敌，或亡叛投贼；其亲戚留在本土者不安，皆特赦之。癸丑，诏曰：“往者洮西之战，将吏士民或临阵战亡，或沉溺洮水。骸骨不收，弃于原野。吾常痛之。其告征西、安西将军：各令部人于战处及水次钩求尸丧，收敛藏埋，以慰存亡。”

出自：三国志

正元元年冬，魏朝遣使观风俗、劳士民，大将军司马师获殊荣。次年镇东将军毌丘俭反，司马师征讨平叛，姜维寇狄道，洮西之战王经大败，朝廷抚恤将士。

臶，少游太学，学兼内外，后归乡里。袁绍前后辟命，不应；移居上党。并州牧高幹表除乐平令，不就。徙遁常山，门徒且数百人。迁居任县。太祖为丞相，辟；不诣。太和中，诏求隐学之士能消灾复异者，郡累上臶；发遣，老病不行。广平太守卢毓，到官日，纲纪白：承前致版谒臶。毓教曰：“张先生，所谓上不事天子，下不友诸侯者也。此岂版谒所可光饰哉！”但遣主簿奉书，致羊酒之礼。青龙（）年辛亥诏书：“张掖郡玄川溢涌，激波奋荡；宝石负图，状像灵龟；宅于川西，嶷然磐峙；苍质素章，麟凤龙马，焕炳成形；文字告命，粲然著明。”太史令高堂隆上言：“古皇圣帝所未尝蒙，实有魏之祯命，东序之世宝。”事颁天下。任令于绰，连赍以问臶。臶密谓绰曰：“夫神以知来，不追已往；祯祥先现，而后废兴从之。汉已久亡，魏已得之，何所追兴征祥乎？此石，当今之变异，而将来之祯瑞也！”正始元年，戴鵀之鸟，巢臶门阴。臶告门人曰：“夫戴鵀阳鸟，而巢门阴，此凶祥也。”乃援琴歌咏，作诗篇；旬日而卒，时年百岁。是岁，广平太守王肃至官。教下县曰：“前在京都，闻张子明；来至问之，会其已亡，至痛惜之！此君笃学隐居，不与时竞，以道乐身。昔绛县老人屈在泥涂，赵孟升之，诸侯用睦。愍其耄勤好道，而不蒙荣宠；书到，遣吏劳问其家；显题门户，务加殊异：以慰既往，以劝将来！”

出自：三国志

探索东汉隐士张臶的传奇一生：拒袁绍高幹征辟，预言祥瑞凶兆，百岁而终。解读古代隐逸文化与谶纬之学。

延熙元年春正月，立皇后张氏。大赦，改元。立子璿为太子，子瑶为安定王。冬月，大将军蒋琬出屯汉中。年春月，进蒋琬位为大司马。年春，使越南太守张嶷平定越嶲郡。年冬月，尚书令费祎至汉中，与蒋琬谘论事计，岁尽，还。年春正月，监军姜维督偏军，自汉中还屯涪县。年冬月，大司马蒋琬自汉中还，住涪。月，大赦。以尚书令费祎为大将军。年闰月，魏大将军曹爽、夏侯玄等向汉中。镇北大将军王平拒兴势围，大将军费祎督诸军往赴救。魏军退。夏月，安平王理卒。秋月，祎还成都。年秋月，皇太后薨。月，大将军费祎至汉中，行围守。年夏月，费祎还成都。秋，大赦。冬月，大司马蒋琬卒。年，凉州胡王白虎文、治无戴等率众降；卫将军姜维迎逆安抚，居之于繁县。是岁，汶山平康夷反，维往讨，破平之。年夏月，大将军费祎出屯汉中。秋，涪陵属国民夷反，车骑将军邓芝往讨，皆破平之。年春正月，魏诛大将军曹爽等，右将军夏侯霸来降。夏月，大赦。秋，卫将军姜维出攻雍州，不克而还；将军句安、李韶降魏。年，姜维复出西平，不克而还。年夏，大将军费祎还成都。冬，复北驻汉寿。大赦。年，吴（王）主孙权薨。立子琮为西河王。年春正月，大将军费祎为魏降人郭修所杀于汉寿。夏月，卫将军姜维复率众围南安，不克而还。年春正月，姜维还成都。大赦。夏月，维复率众出陇西。冬，拔狄道、河（间）关、临洮县民，居于绵竹、繁县。年春，姜维还成都。夏，复率诸军出狄道，与魏雍州刺史王经战于洮西，大破之。经退保狄道城；维却住钟题。年春，进姜维位为大将军，督戎马。与镇西将军胡济期会上邽，济失誓不至。秋月，维为魏大将军邓艾所破于上邽，维退军还成都。是岁，立子瓒为新干王。大赦。年，闻魏大将（军）诸葛诞据寿春以叛，姜维复率众出骆谷，至芒水。是岁大赦。

出自：三国志

蜀汉延熙年间历史纪事：从蒋琬屯兵、费祎辅政到姜维北伐，详解蜀国政治军事变迁与关键事件。

《三国志》的经典语录主要有哪些

出自：国学导航

探寻《三国志》经典语录，包括曹操、诸葛亮等名句，分析历史智慧与领导哲学，助你领悟乱世成败之道。

老生常谈

出自：成语大全

管辂借占卜劝谏权臣何晏多行善事，却遭“老生常谈”嘲讽。揭秘成语出处与三国典故，看不听劝诫的结局。

彭城王据，建安年，封范阳侯。年，徙封宛侯。黄初年，进爵为公。年，为章陵王；其年徙封义阳。文帝以南方下湿，又以环太妃彭城人，徙封彭城。又徙封济阴。年，诏曰：“先王建国，随时而制。汉祖增秦所置郡；至光武以天下损耗，并省郡县。以今比之，益不及焉；其改封诸王，皆为县王。”据，改封定陶县。太和年，改封诸王，皆以郡为国；据，复封彭城。景初元年，据坐私遣人诣中尚方作禁物，削县，千户。年，复所削户邑。正元、景元中，累增邑；并前千百户。

出自：三国志

探索三国时期彭城王曹据的封号变迁史，从范阳侯到定陶县的曲折历程，揭示曹魏封王制度的演变与历史细节。

文帝践阼，复在南阳。时王象为散骑常侍，荐俊曰：“伏见南阳太守杨俊，秉纯粹之茂质，履忠肃之弘量；体仁足以育物，笃实足以动众；克长后进，惠训不倦；外宽内直，仁而有断。自初弹冠，所历垂化；再守南阳，恩德流著；殊邻异党，襁负而至。今境守清静，无所展其智能；宜还本朝，宣力辇毂，熙帝之载。”俊自少及长，以人伦自任。同郡审固、陈留卫恂，本皆出自兵伍；俊资拔奖致，咸作佳士。后固历位郡守，恂御史、县令。其明鉴行义多此类也。初，临淄侯与俊善。太祖嫡嗣未定，密访群司。俊虽并论文帝、临淄才分所长，不适有所据当；然称临淄尤美，文帝常以恨之。黄初年，车驾至宛，以市不丰乐，发怒收俊。尚书仆射司马宣王、常侍王象、苟纬请俊，叩头流血；帝不许。俊曰：“吾知罪矣！”遂自杀。众冤痛之。

出自：三国志

从杨俊举荐贤才到因文帝记恨含冤自杀，揭示三国时期忠诚与悲剧交织的官场命运。

毌丘俭字仲恭，河东闻喜人也。父兴，黄初中为武威太守；伐叛柔服，开通河右，名次金城太守苏则。讨贼张进及讨叛胡有功，封高阳乡侯。入为将作大匠。俭袭父爵，为平原（侯）王文学。明帝即位，为尚书郎，迁羽林监。以东宫之旧，甚见亲待。出为洛阳典农。时取农民以治宫室，俭上疏曰：“臣愚以为天下所急除者，贼；所急务者，衣食。诚使贼不灭，士民饥冻；虽崇美宫室，犹无益也。”迁荆州刺史。青龙中，帝图讨辽东，以俭有干策，徙为幽州刺史；加度辽将军，使持节，护乌丸校尉。率幽州诸军至襄平，屯辽隧。右北平乌丸单于寇娄敦、辽西乌丸都督率众王护留等，昔随袁尚奔辽东者，率众千余人降。寇娄敦遣弟阿罗槃等诣阙朝贡；封其渠率余人为侯、王，赐舆马缯采各有差。公孙渊逆与俭战，不利，引还。明年，帝遣太尉司马宣王统中军及俭等众数万，讨渊，定辽东。俭以功进封安邑侯，食邑千百户。

出自：三国志

读三国志·毌丘俭传：从袭爵平原王文学到平定辽东，这位曹魏名将如何以干策建功、谏止劳民伤财？一文尽览其军事与治世智慧。

韩当字义公，辽西令支人也。以便弓马，有膂力，幸于孙坚。从征伐周旋，数犯危难，陷敌擒虏。为别部司马。及孙策东渡，从讨郡；迁先登校尉，授兵千，骑匹。从征刘勋，破黄祖；还讨鄱阳，领乐安长，山越畏服。后以中郎将与周瑜等拒破曹公，又与吕蒙袭取南郡。迁偏将军，领永昌太守。宜都之役，与陆逊、朱然等，共攻蜀军于涿乡：大破之。徙威烈将军，封都亭侯。曹真攻南郡，当保东南，在外为帅，厉将士同心固守。又敬望督司，奉遵法令：权善之。黄武年，封石城侯，迁昭武将军，领冠军太守。后又加“都督”之号。将敢死及解烦兵万人，讨丹杨贼，破之。会病卒。子综，袭侯领兵。其年，权征石阳。以综有忧，使守武昌。而综淫乱不轨。权虽以父故，不问；综内怀惧，载父丧，将母、家属、部曲男女数千人奔魏。魏以为将军，封广阳侯。数犯边境，杀害人民，权常切齿。东兴之役，综为前锋，军败身死。诸葛恪斩送其首，以白权庙。

出自：三国志

探索三国名将韩当的传奇一生，从追随孙坚到屡破敌军，揭秘其子韩综叛逃魏国后的悲剧结局。

胤字敬宗。凯弟也。始为御史。尚书选曹郎。太子和闻其名，待以殊礼。会全寄，杨竺等阿附鲁王霸，与和分争，阴相谮构；胤坐收下狱，楚毒备至，终无他辞。后为衡阳督军都尉。赤乌年，交阯、真夷贼，攻没城邑，交部骚动。以胤为交州刺史，安南校尉。胤入南界，喻以恩信，务崇招纳；高凉渠帅黄吴等支党千余家，皆出降。引军而南，重宣至诚，遗以财币；贼帅百余人，民万余家，深幽不羁，莫不稽颡：交域清泰。就加安南将军。复讨苍梧建陵贼，破之。前后出兵千余人，以充军用。永安元年，征为西陵督，封都亭侯。后转（左）在虎林。中书丞华覈表荐胤曰：“胤天姿聪朗，才通行洁。昔历选曹，遗迹可纪；还在交州，奉宣朝恩；流民归附，海隅肃清。苍梧、南海，岁有（旧）暴风瘴气之害：风则折木，飞砂转石；气则雾郁，飞鸟不经。自胤至州，风气绝息，商旅平行；民无疾疫，田稼丰稔。州治临海，海流秋咸；胤又蓄水，民得甘食。惠风横被，化感人神；遂凭天威，招合遗散。至被诏书当出，民感其恩，已忘恋土；负老携幼，甘心影从，众无携贰，不烦兵卫。自诸将合众，皆胁之以威；未有如胤，结以恩信者也。衔命在州，有余年；宾带殊俗，宝玩所生；而内无粉黛附珠之妾，家无文甲犀象之珍：方之今臣，实难多得！宜在辇毂，股肱王室，以赞唐、虞康哉之颂。江边任轻，不尽其才；虎林选督，堪之者众。若召还都，宠以上司；则天工毕修，庶绩咸熙矣！”胤卒。子式嗣，为柴桑督，扬武将军。（天策）天册元年，与从兄祎，俱徙建安。天纪年，召还建业，复将军、侯。

出自：三国志

三国吴将陆胤以恩信治交州，降服贼寇、安定边境，被赞为忠廉之臣的传奇生平。

綝意弥溢，侮慢民神，遂烧大桥头伍子胥庙；又坏浮屠祠，斩道人。休既即位，称“草莽臣”，诣阙上书曰：“臣伏自省，才非干国；因缘肺腑，位极人臣；伤锦败驾，罪负彰露；寻愆惟阙，夙夜忧惧。臣闻天命棐谌，必就有德；是以幽、厉失度，周宣中兴。陛下圣德，纂承大统；宜得良辅，以协雍熙；虽尧之盛，犹求稷、契之佐，以协明圣之德。古人有言：‘陈力就列，不能者止。’臣虽自展竭，无益庶政；谨上印绶、节钺，退还田里，以避贤路。”休引见慰喻。又下诏曰：“朕以不德，守藩于外。值兹际会，群公卿士，暨于朕躬，以奉宗庙。朕用怃然，若涉渊冰。大将军忠计内发，扶危定倾；安康社稷，功勋赫然。昔汉孝宣践阼，霍光尊显；褒德赏功，古今之通义也。其以大将军为丞相，荆州牧，食县。恩为御史大夫，卫将军；据，右将军：皆县侯。幹，杂号将军，亭侯。闿，亦封亭侯。”綝门侯，皆典禁兵，权倾入主：自吴国朝臣未尝有也。綝奉牛酒诣休，休不受；赍诣左将军张布。酒酣，出怨言曰：“初废少主时，多劝吾自为之者。吾以陛下贤明，故迎之，帝非我不立。今上礼见拒，是与凡臣无异；当复改图耳。”布以言闻休，休衔之；恐其有变，数加赏赐。又复加恩侍中，与綝分省文书。或有告綝怀怨侮上欲图反者，休执以付綝，綝杀之。由是愈惧，因孟宗，求出屯武昌。休许焉，尽敕所督中营精兵万余人，皆令装载；所取武库兵器，咸令给与。

出自：三国志

孙綝权倾朝野骄横跋扈，烧庙毁佛激怒民神。孙休即位后君臣暗斗，孙綝拒礼生怨图谋反叛，最终被调离京城。揭秘三国吴国权力更迭的惊险内幕。

于是复命讲《礼记》。帝问曰：“‘太上立德，其次务施报’。为治何由而教化各异？皆修何政而能致于立德，施而不报乎？”博士马照对曰：“太上立德，谓皇帝之世以德化民；其次报施，谓王之世以礼为治也。”帝曰：“者致化，薄厚不同，将主有优劣邪？时使之然乎？”照对曰：“诚由时有朴文，故化有薄厚也。”

出自：三国志

探索曹魏皇帝与博士马照的《礼记》对话，解析“太上立德”与“以礼为治”的教化差异，揭示时代变迁对道德风尚的深刻影响。