三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

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建兴元年,封都乡侯,假节,加光禄勋。年,转为前将军。以诸葛亮欲出军汉中,严当知后事,移屯江州;留护军陈到驻永安,皆统属严。严与孟达书曰:“吾与孔明俱受寄托,忧深责重,思得良伴。”亮亦与达书曰:“部分如流,趋舍罔滞,正方性也。”其见贵重如此。年,迁骠骑将军。以曹真欲道向汉川,亮命严将万人赴汉中。亮表严子丰为江州都督,督军,典严后事。亮以明年当出军,命严以中都护署府事。严改名为“平”。年春,亮军祁山,平催督运事。秋夏之际,值天霖雨,运粮不继。平遣参军狐忠、督军成藩喻指,呼亮来还,亮承以退军。平闻军退,乃更佯惊,说:“军粮饶足,何以便归?”欲以解己不办之责,显亮不进之愆也。又表后主,说:“军伪退,欲以诱贼与战。”亮具出其前后手笔书疏本末,平违错章灼;平辞穷情竭,首谢罪负。于是亮表平曰:“自先帝崩后,平所在治家,尚为小惠;安身求名,无忧国之事。臣当北出,欲得平兵以镇汉中;平穷难纵横,无有来意,而求以郡为巴州刺史。去年臣欲西征,欲令平主督汉中,平说司马懿等开府辟召,臣知平鄙情,欲因行之际逼臣取利也。是以表平子丰,督主江州,隆崇其遇,以取时之务。平至之日,都委诸事,群臣上下皆怪臣待平之厚也。正以大事未定,汉室倾危;伐平之短,莫若褒之。然谓平情在于荣利而已,不意平心颠倒乃尔。若事稽留,将致祸败;是臣不敏,言多增咎。”乃废平为民,徙梓潼郡。年,平闻亮卒,发病死。平常冀亮当自补复;策后人不能,故以激愤也。丰,官至朱提太守。

出自:三国志

诸葛亮与李严的权谋交锋:从托孤重臣到被废为民的跌宕人生,揭示蜀汉内部权力斗争与北伐粮运危机。

诏曰:“昔仲尼资大圣之才,怀帝王之器;当衰周之末,无受命之运。在鲁、卫之朝,教化乎洙、泗之上。凄凄焉,遑遑焉,欲屈己以存道,贬身以救世。于时王公,终莫能用之;乃退考代之礼,修素王之事:因鲁史而制《春秋》,就太师而正《雅》、《颂》。俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成谋。咨!可谓命世之大圣,亿载之师表者也!遭天下大乱,百祀堕坏。旧居之庙,毁而不修;褒成之后,绝而莫继。阙里不闻讲颂之声;时不睹蒸、尝之位。斯岂所谓崇礼报功,盛德百世必祀者哉!其以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子祀。令鲁郡修起旧庙,置百户吏卒以守卫之;又于其外广为室屋以居学者。”

出自:三国志

探究魏文帝尊孔诏书:解读孔子作为“命世大圣”的历史地位,以及修复孔庙、封孔羡为宗圣侯的崇礼举措。

陵霄阙始构,有鹊巢其上;帝以问隆,对曰:“《诗》云‘维鹊有巢,维鸠居之’。今兴宫室,起陵霄阙,而鹊巢之;此宫室未成、身不得居之象也。天意若曰:‘宫室未成,将有他姓制御之。’斯乃上天之戒也。夫天道无亲,惟与善人;不可不深防,不可不深虑。夏、商之季,皆继体也;不钦承上天之明命,惟谗谄是从,废德适欲;故其亡也忽焉。太戊、武丁,睹灾竦惧,祗承天戒;故其兴也勃焉。今若休罢百役,俭以足用;增崇德政,动遵帝则;除普天之所患,兴兆民之所利;王可,帝可。岂惟殷宗转祸为福而已哉!臣备腹心苟可以繁祉圣躬,安存社稷;臣虽灰身破族,犹生之年也;岂惮忤逆之灾,而令陛下不闻至言乎?”于是帝改容动色。是岁,有星孛于大辰。隆上疏曰:“凡帝王徙都立邑,皆先定天地社稷之位,敬恭以奉之。将营宫室,则宗庙为先,厩库为次,居室为后。今圜丘、方泽、南北郊、明堂、社稷,神位未定,宗庙之制又未如礼;而崇饰居室,士民失业。外人咸云:‘宫人之用,与兴戎军国之费,所尽略齐。’民不堪命,皆有怨怒。《书》曰:‘天聪明自我民聪明,天明畏自我民明威。’舆人作颂,则飨以福;民怒吁嗟,则威以极:言天之赏罚,随民言,顺民心也。是以临政务在安民为先,然后稽古之化,格于上下;自古及今,未尝不然也。夫采椽卑宫,唐、虞、大禹之所以垂皇风也;玉台琼室,夏癸、商辛之所以犯昊天也。今之宫室,实违礼度;乃更建立龙,华饰过前。天彗彰灼,始起于房心,犯帝座而干紫微。此乃皇天子爱陛下,是以发教戒之象,始卒皆于尊位;殷勤郑重,欲必觉悟陛下。斯乃慈父恳切之训,宜崇孝子祗耸之礼;以率先天下,以昭示后昆;不宜有忽,以重天怒。”时军国多事,用法深重。隆上疏曰:“夫拓迹垂统,必俟圣明;辅世匡治,亦须良佐:用能庶绩其凝而品物康乂也。夫移风易俗,宣明道化;使表同风,回首面内;德教光熙,服慕义:固非俗吏之所能也。今有司务纠刑书,不本大道;是以刑用而不措,俗弊而不敦。宜崇礼乐,班叙明堂;修雍、大射、养老,营建郊庙;尊儒士,举逸民;表彰制度,改正朔,易服色;布恺悌,尚俭素;然后备礼封禅,归功天地;使雅颂之声盈于合,缉熙之化(混)流于后嗣。斯盖至治之美事,不朽之贵业也。然,域之内可揖让而治,尚何忧哉!不正其本而救其末,譬犹棼丝,非政理也。可命群公卿士通儒,造具其事,以为典式。”隆又以为:“改正朔,易服色,殊徽号,异器械,自古帝王所以神明其政,变民耳目;故春称王,明统也。”于是敷演

出自:三国志

陵霄阙鹊巢警示天象,高隆以《诗经》谏言劝谏明帝停罢宫室、修德安民,解读古代帝王兴亡与天道赏罚的深刻关联。

先主上言汉帝曰:“臣以具臣之才,荷上将之任,董督军,奉辞于外;不能扫除寇难,靖匡王室;久使陛下圣教陵迟,合之内,否而未泰;惟忧反侧,疢如疾首。曩者董卓,造为乱阶;自是之后,群凶纵横,残剥海内。赖陛下圣德威灵,人神同应;或忠义奋讨,或上天降罚;暴逆并殪,以渐冰消。唯独曹操,久未枭除;侵擅国权,恣心极乱。臣昔与车骑将军董承,图谋讨操;机事不密,承见陷害;臣播越失据,忠义不果;遂得使操穷凶极逆,主后戮杀,皇子鸩害。虽纠合同盟,念在奋力;懦弱不武,历年未效。常恐殒没,孤负国恩;寤寐咏叹,夕惕若厉。今臣群僚以为:‘在昔《虞书》,敦叙族,庶明励翼;帝损益,此道不废。周监代,并建诸姬,实赖晋、郑夹辅之福。高祖龙兴,尊王子弟,大启国;卒斩诸吕,以安大宗。今操恶直丑正,实繁有徒;包藏祸心,篡盗已显。既宗室微弱,帝族无位;斟酌古式,依假权宜:上臣大司马、汉中王。’臣伏自省:受国厚恩,荷任方;陈力未效,所获已过;不宜复忝高位,以重罪谤。群僚见逼,迫臣以义。臣退惟寇贼不枭,国难未已,宗庙倾危,社稷将坠,成臣忧责碎首之负;若应权通变,以宁靖圣朝,虽赴水火,所不得辞!敢虑常宜,以防后悔?辄顺众议,拜受印玺,以崇国威。仰惟爵号,位高宠厚;俯思报效,忧深责重;惊怖累息,如临于谷!尽于输诚,奖励师,率齐群义;应天顺时,扑讨凶逆;以宁社稷,以报万分!谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。”于是还治成都。拔魏延为都督,镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁,擒于禁于樊。俄而孙权袭杀羽,取荆州。

出自:三国志

刘备上表汉帝,详述曹操篡权之恶,自陈受任讨逆未果,终受群臣推举进位汉中王,以安社稷。

年春正月,戊子,以大将军司马宣王为太尉。己亥。复置朔方郡。京都大疫。丁巳,皇太后崩。乙亥,陨石于寿光县。月,庚寅,葬文德郭后。营陵于首阳陵涧西,如终制。是时,大治洛阳宫,起昭阳、太极殿,筑总章观。百姓失农时。直臣杨阜、高堂隆等各数切谏;虽不能听,常优容之。秋月,洛阳崇华殿灾。月,庚午,立皇子芳为齐王,询为秦王。丁巳,行还洛阳宫。命有司复崇华;改名“龙殿”。冬月,己酉,中山王衮薨。壬申,太白昼现。月,丁酉,行幸许昌宫。

出自:三国志

青龙三年,魏明帝大兴土木建昭阳殿、总章观,直臣切谏不听,同时记载司马懿升太尉、立皇子等重大事件。

嘉禾元年,公车征瑁。拜议郎,选曹尚书。孙权忿公孙渊之巧诈反覆,欲亲征之。瑁上疏谏曰:“臣闻圣王之御远夷,羁縻而已,不常保有。故古者制地,谓之荒服;言慌惚无常,不可保也。今渊,东夷小丑,屏在海隅;虽托人面,与禽兽无异。国家所为不爱货宝远以加之者,非嘉其德义也;诚欲诱纳愚弄,以规其马耳。渊之骄黠,恃远负命:此乃荒貊常态,岂足深怪?昔汉诸帝亦尝锐意以事外夷,驰使散货,充满西域;虽时有恭从,然其使人见害,财货并没,不可胜数。今陛下不忍悁悁之忿,欲越巨海,身践其土;群臣愚议,窃谓不安。何者?北寇与国,壤地连接,苟有间隙,应机而至。夫所以越海求马,曲意于渊者,为赴目前之急,除腹心之疾也;而更弃本追末,捐近治远,忿以改规,激以动众:斯乃猾虏所愿闻,非大吴之至计也。又兵家之术,以功役相疲,劳逸相待;得失之间,所觉辄多。且沓渚去渊,道里尚远,今到其岸,兵势分;使强者进取,次当守船,又次运粮:行人虽多,难得悉用。加以单步负粮,经远深入;贼地多马,邀截无常。若渊狙诈,与北未绝,动众之日,唇齿相济;若实孑然无所凭赖,其畏怖远进,或难猝灭。使天诛稽于朔野,山虏承间而起,恐非万安之长虑也!”权未许。瑁重上疏曰:“夫兵革者,固前代所以诛暴乱,威夷也。然其役皆在奸雄已除,天下无事;从容庙堂之上,以余议议之耳。至于中夏鼎沸,域盘互之时;率须深根固本,爱力惜费,务自休养,以待邻敌之阙。未有正于此时,舍近治远,以疲军旅者也。昔尉佗叛逆,僭号称帝;于时天下乂安,百姓殷阜,带甲之数,粮食之积,可谓多矣。然汉文犹以远征不易,重兴师旅,告喻而已。今凶桀未殄,疆埸犹警;虽蚩尤、鬼方之乱,故当以缓急差之,未宜以渊为先。愿陛下抑威住计,暂宁师;潜神默规,以为后图。天下幸甚!”权再览瑁书,嘉其词理端切,遂不行。初,瑁同郡闻人敏见待国邑,优于宗修;唯瑁以为不然,后果如其言。赤乌年,瑁卒。子喜,亦涉文籍,好人伦。孙皓时为选曹尚书。

出自:三国志

孙权欲远征公孙渊,陆瑁上疏谏阻,剖析舍近治远之弊。本文详述嘉禾年间这场关于战略取舍的经典朝议,揭示古代帝王权衡边疆与腹心之患的智慧。

河内太守王匡,遣泰山兵屯河阳津,将以图卓。卓遣疑兵,若将于平阴渡者;潜遣锐众从小平北渡,绕击其后。大破之津北,死者略尽。卓以山东豪杰并起,恐惧不宁。初平元年月,乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室,悉发掘陵墓,取宝物。卓至西京,为太师,号曰“尚父”;乘青盖金华(车爪)爪车,画两,时人号曰“竿摩车”。卓弟曼为左将军,封鄠侯;兄子璜为侍中、中军校尉,典兵;宗族内外,并列朝廷。公卿见卓,谒拜车下,卓不为礼;召呼台尚书以下,自诣卓府启事。筑郿坞,高与长安城埒,积谷为年储。云:“事成,雄据天下;不成,守此足以毕老。”尝至郿行坞,公卿以下,祖道于横门外。卓预施帐幔饮,诱降北地反者数百人:于坐中先断其舌,或斩手足,或凿眼,或镬煮之;未死,偃转杯案间。会者皆战栗,亡失匕箸,而卓饮食自若。太史望气,言当有大臣戮死者。故太尉张温时为卫尉,素不善卓。卓心怨之,因天有变,欲以塞咎。使人言温与袁术交关,遂笞杀之。法令苛酷,爱憎淫刑;更相被诬,冤死者千数。百姓嗷嗷,道路以目。悉椎破铜人、钟虡。及坏铢钱,更铸为小钱;大分,无文章,肉好无轮廓,不磨鑢。于是货轻而物贵,谷斛至数万。自是后钱货不行。

出自:三国志

董卓暴政实录:河内太守王匡遭伏击,董卓迁都长安焚宫室,铸小钱致物价飞涨,百姓民不聊生。

年,进围成都。璋蜀郡太守许靖将逾城降,事觉,不果。璋以危亡在近,故不诛靖。璋既稽服,先主以此薄靖不用也。正说曰:“天下有获虚誉而无其实者,许靖是也。然今主公始创大业,天下之人不可户说;靖之浮称,播流海。若其不礼,天下之人以是谓主公为贱贤也;宜加敬重,以眩远近;追昔燕王之待郭隗。”先主于是乃厚待靖。以正为蜀郡太守,扬武将军,外统都畿,内为谋主。餐之德,睚眦之怨,无不报复;擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰:“法正于蜀郡太纵横;将军宜启主公,抑其威福。”亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下:当斯之时,进退狼跋。法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制。如何禁止法正,使不得行其意邪!”初,孙权以妹妻先主。妹才捷刚猛,有诸兄之风;侍婢百余人,皆亲执刀侍立;先主每入,衷心常凛凛。亮又知先主雅爱信正,故言如此。年,正说先主曰:“曹操举而降张鲁,定汉中。不因此势以图巴、蜀,而留夏侯渊、张郃屯守,身遽北还;此非其智不逮而力不足也,必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略,不胜国之将帅;举众往讨,则必可克之。克之之日,广农积谷,观衅伺隙:上可以倾覆寇敌,尊奖王室;中可以蚕食雍、凉,广拓境土;下可以固守要害,为持久之计。此盖天以与我,时不可失也!”先主善其策,乃率诸将进兵汉中,正亦从行。年,先主自阳平南渡沔水,缘山稍前,于定军(兴势)山作营。渊将兵来争其地。正曰:“可击矣!”先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,渊等授首。曹公西征,闻正之策,曰:“吾故知玄德不辨有此,必为人所教也。”先主立为汉中王,以正为尚书令,护军将军。明年卒,时年。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯,官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正,虽好尚不同,以公义相取;亮每奇正智术。先主既即尊号,将东征孙权以复关羽之耻,群臣多谏,不从。章武年,大军败绩,还住白帝。亮叹曰:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣!”

出自:三国志

法正智助刘备定蜀,劝纳许靖显贤德,献策取汉中斩夏侯渊,诸葛亮叹其若在可阻东征之败。

嘉平元年春正月,甲午,车驾谒高平陵。太傅司马宣王奏免大将军曹爽、爽弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦官,以侯就第。戊戌,有司奏收黄门张当付廷尉;考实其辞,爽与谋不轨。又尚书丁谧、邓飏、何晏,司隶校尉毕轨,荆州刺史李胜,大司农桓范,皆与爽通奸谋,夷族。语在《爽传》。丙午,大赦。丁未,以太傅司马宣王为丞相;固让,乃止。夏月乙丑,改年。丙子,太尉蒋济薨。冬月,辛卯,以司空王凌为太尉。庚子,以司隶校尉孙礼为司空。年夏月,以征西将军郭淮为车骑将军。冬月,以特进孙资为骠骑将军。月,司空孙礼薨。月,甲辰,东海王霖薨。乙未,征南将军王昶渡江,掩攻吴,破之。

出自:三国志

高平陵事变揭秘:司马懿如何一举铲除曹爽集团,掌控曹魏大权。详解这场改变三国历史的宫廷政变始末。

乐安廉昭,以才能拔擢,颇好言事。恕上疏极谏曰:伏见尚书郎廉昭,奏左丞曹璠以“罚当关,不依诏”,坐判问;又云“诸当坐者,别奏”。尚书令陈矫自奏不敢辞罚,亦不敢(以处重为恭)陈理,意至恳侧。臣窃悯然为朝廷惜之!夫圣人不择世而兴,不易民而治;然而生必有贤智之佐者,盖进之以道,率之以礼故也。古之帝王,之所以能辅世长民者,莫不远得百姓之欢心,近尽群臣之智力。诚使今朝任职之臣皆天下之选,而不能尽其力,不可谓能使人;若非天下之选,亦不可谓能官人。陛下忧劳万机,或亲灯火;而庶事不康,刑禁日弛:岂非股肱不称之明效欤?原其所由,非独臣有不尽忠,亦主有不能使。百里奚,愚于虞而智于秦;豫让,苟容中行而著节智伯:斯则古人之明验矣。今臣言朝皆不忠,是诬朝也。然其事类,可推而得。陛下感帑藏之不充实,而军事未息;至乃断时之赋衣,薄御府之私谷:率由圣意,举朝称明。与闻政事密勿大臣,宁有恳恳忧此者乎?骑都尉王才,幸乐人孟思,所为不法,振动京都;而其罪状发于小吏,公卿大臣初无言。自陛下践阼以来,司隶校尉、御史中丞,宁有举纲维以督奸宄,使朝廷肃然者邪?若陛下以为今世无良才,朝廷乏贤佐,岂可追望稷、契之遐踪,坐待来世之俊乂乎?今之所谓贤者,尽有大官而享厚禄矣;然而奉上之节未立,向公之心不者:委任之责不专,而俗多忌讳故也。臣以为:忠臣不必亲,亲臣不必忠。何者?以其居无嫌之地而事得自尽也。今有疏者毁人不实其所毁,而必曰私报所憎;誉人不实其所誉,而必曰私爱所亲。左右或因之,以进憎爱之说。非独毁誉有之,政事损益,亦皆有嫌。陛下当思所以阐广朝臣之心,笃厉有道之节;使之自同古人,望与竹帛耳。反使如廉昭者扰乱其间,臣惧大臣,遂将容身保位,坐观得失,为来世戒也!昔周公戒鲁侯曰“无使大臣怨乎不以”,不言贤愚,明皆当世用也;尧数舜之功,称去凶,不言大小,有罪则去也。今者朝臣不自以为不能,以陛下为不任也;不自以为不智,以陛下为不问也。陛下何不遵周公之所以用,大舜之所以去?使侍中、尚书,坐则侍帷幄,行则从华辇,亲对诏问,所陈必达,则群臣之行能否,皆可得而知;忠能者进,暗劣者退,谁敢依违而不自尽?以陛下之圣明,亲与群臣论议政事;使群臣人得自尽,人自以为亲,人思所以报;贤愚能否,在陛下之所用:以此治事,何事不办?以此建功,何功不成?每有军事,诏书常曰:“谁当忧此者邪?吾当自忧耳!”近诏又曰:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”伏

出自:三国志

三国忠臣杜恕上疏直谏,揭示廉昭乱政之弊,强调帝王用人当明辨贤愚、广开言路。本文深入剖析古代君臣治国之道,以史为鉴,探讨忠奸之辨与朝廷兴衰。

典韦,陈留己吾人也。形貌魁梧,膂力过人;有志节,任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为仇,韦为报之。永,故富春长,备卫甚谨。韦乘车载鸡酒,伪为候者;门开,怀匕首入,杀永,并杀其妻。徐出,取车上刀戟,步(出)去。永居近市,市尽骇;追者数百,莫敢近。行里,遇其伴,转战得脱。由是为豪杰所识。初平中,张邈举义兵。韦为士,属司马赵宠。牙门旗长大,人莫能胜;韦手建之,宠异其才力。后属夏侯惇,数斩首有功,拜司马。太祖讨吕布于濮阳。布有别屯,在濮阳西里。太祖夜袭,比明破之。未及还,会布救兵至,面掉战。时布身自搏战,自旦至日昳数合,相持急。太祖募陷阵,韦先占;将应募者数(千)人。皆重衣两铠,弃盾,但持长矛、撩戟。时西面又急,韦进,当之;贼弓弩乱发,矢至如雨。韦不视,谓等人曰:“虏来步,乃白之。”等人曰:“步矣。”又曰:“步乃白!”等人惧,疾言:“虏至矣!”韦手持余戟,大呼起,所抵无不应手倒者,布众退。会日暮,太祖乃得引去。拜韦都尉,引置左右;将亲兵数百人,常绕大帐。韦既壮武,其所将皆选卒;每战斗,常先登,陷阵。迁为校尉。性忠至谨重,常昼立侍终日;夜宿帐左右,稀归私寝。好酒食,饮噉兼人;每赐食于前,大饮长歠,左右相属,数人益乃供。太祖壮之。韦好持大双戟,与长刀等。军中为之语曰:“帐下壮士有典君,提双戟斤!”太祖征荆州,至宛,张绣迎降。太祖甚悦,延绣及其将帅,置酒高会。太祖行酒,韦持大斧立后;刃径尺,太祖所至之前,韦辄举斧目之。竟酒,绣及其将帅莫敢仰视。后余日,绣反,袭太祖营。太祖出战,不利,轻骑引去。韦战于门中,贼不得入;兵遂散从他门并入。时韦校尚有余人,皆殊死战,无不当。贼前后至,稍多,韦以长戟左右击之;叉入,辄余矛摧。左右死伤者略尽,韦被数创。短兵接战,贼前搏之;韦双挟两贼击杀之,余贼不敢前。韦复前突贼,杀数人;创重发,瞋目大骂而死。贼乃敢前,取其头,传观之;覆军就视其躯。太祖退住舞阴,闻韦死,为流涕;募间取其丧,亲自临,哭之,遣归葬襄邑。拜子满为郎中。车驾每过,常祠以中牢。太祖思韦,拜满为司马,引自近。文帝即王位,以满为都尉,赐爵关内侯。

出自:三国志

典韦,三国猛将,形貌魁梧膂力过人,从杀仇报恩到濮阳救主,最终宛城血战护主而亡,尽显忠勇豪杰本色。

年春正月,公还邺。作玄武池以肄舟师。汉罢公官,置丞相、御史大夫。夏月,以公为丞相。秋月,公南征刘表。月,表卒;其子琮代,屯襄阳。刘备屯樊。月,公到新野,琮遂降。备走夏口。公进军江陵,下令荆州吏民,与之更始。乃论荆州服从之功,侯者人。以刘表大将文聘为江夏太守,使统本兵;引用荆州名士韩嵩、邓义等。益州牧刘璋始受征役,遣兵给军。月,孙权为备攻合肥。公自江陵征备,至巴丘。遣张憙救合肥,权闻憙至,乃走。公至赤壁,与备战,不利;于是大疫,吏士多死者。乃引军还,备遂有荆州江南诸郡。

出自:三国志

曹操建玄武池练兵,废三公自任丞相,南征荆州收服刘琮刘备,赤壁之战遇疫败退,奠定三国鼎立基础。

鲜卑。步度根既立,众稍衰弱;中兄扶罗韩亦别拥众数万为大人。建安中,太祖定幽州,步度根与轲比能等因乌丸校尉阎柔上贡献。后代郡乌丸能臣氐等叛,求属扶罗韩;扶罗韩将万余骑迎之。到桑干,氐等议,以为扶罗韩部威禁宽缓,恐不见济;更遣人,呼轲比能。比能即将万余骑到,当共盟誓;比能便于会上杀扶罗韩,扶罗韩子泄归泥及部众悉属比能。比能自以杀归泥父,特又善遇之。步度根由是怨比能。文帝践阼,田豫为乌丸校尉,持节,并护鲜卑,屯昌平。步度根遣使献马,帝拜为王。后数与轲比能更相攻击,步度根部众稍寡弱,将其众万余落保太原、雁门郡。步度根乃使人招呼泄归泥曰:“汝父为比能所杀,不念报仇,反属怨家。今虽厚待汝,是欲杀汝计也;不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等?”由是归泥将其部落逃归步度根,比能追之弗及。至黄初年,步度根诣阙贡献,厚加赏赐;是后心守边,不为寇害。而轲比能众遂强盛。明帝即位,务欲绥和戎狄,以息征伐,羁縻两部而已。至青龙元年,比能诱步度根深结和亲;于是步度根将泄归泥及部众悉保比能,寇抄并州,杀略吏民。帝遣骁骑将军秦朗征之。归泥叛比能,将其部众降;拜归义王,赐幢麾、曲盖、鼓吹,居并州如故。步度根为比能所杀。轲比能,本小种鲜卑,以勇健,断法平端,不贪财物,众推以为大人。部落近塞,自袁绍据河北,中国人多亡叛归之;教作兵器铠盾,颇学文字;故其勒御部众,拟则中国;出入弋猎,建立旌麾,以鼓节为进退。建安中,因阎柔上贡献。太祖西征关中,田银反河间,比能将千余骑随柔击破银。后代郡乌丸反,比能复助为寇害,太祖以鄢陵侯彰为骁骑将军,北征,大破之。比能走出塞,后复通贡献。延康初,比能遣使献马,文帝亦立比能为附义王。黄初年,比能出诸魏人在鲜卑者百余家,还居代郡。明年,比能帅部落大人、小子、代郡乌丸修武卢等千条骑,驱牛马万余口交市,遣魏人千余家居上谷。后与东部鲜卑大人素利及步度根部争斗,更相攻击。田豫和合,使不得相侵。年,比能复击素利,豫帅轻骑径进掎其后。比能使别小帅琐奴拒豫,豫进讨,破走之。由是怀贰,乃与辅国将军鲜于辅书曰:“夷狄不识文字,故校尉阎柔保我于天子。我与素利为仇,往年攻击之;而田校尉助素利,我临阵使琐奴往。闻使君来,即便引军退。步度根数数抄盗,又杀我弟,而诬我以抄盗。我夷狄虽不知礼义,兄弟子孙受天子印绶;牛马尚知美水草,况我有人心邪?将军当保明我于天子。”辅得书以闻,帝复使豫招纳安慰。比能众遂强盛,

出自:三国志

鲜卑首领步度根与轲比能争斗,揭示三国时期鲜卑部落的兴衰、内斗及与曹魏的复杂关系。历史爱好者必读。

王卫二刘傅传 翻译

出自:三国志

王粲传:从三国神童到建安七子,揭秘蔡邕倒屣相迎、过目成诵的传奇人生与文学成就。

还,拜偏将军,领寻阳令。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也:君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻;将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为家,而关羽实熊虎也。计安可不预定?”因为肃画策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及,乃至于此也!”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾,屯次比近。将死,子弟幼弱;权悉以兵并蒙。蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事;子弟虽小,不可废也。书上,权乃听。蒙于是又为择师,使辅导之:其操心率如此。魏使庐江谢奇为蕲春典农,屯皖田乡,数为边寇。蒙使人诱之,不从;则伺隙袭击,奇遂缩退。其部伍孙子才、宋豪等,皆携负老弱,诣蒙降。后从权拒曹公于濡须,数进奇计;又劝权夹水口立坞,所以备御甚精:曹公不能下而退。

出自:三国志

吕蒙才略惊人,鲁肃刮目相看,孙权劝学成就一代名将。揭秘三国东吴名将的智勇谋略与成长传奇。

李通字文达,江夏平春人也。以侠闻于江、汝之间。与其郡人陈恭,共起兵于朗陵,众多归之。时有周直者,众千余家,与恭、通外和内违。通欲图杀直,而恭难之;通知恭无断,乃独定策。与直克会,酒酣,杀直。众人大扰,通率恭诛其党帅,尽并其营。后恭妻弟陈郃,杀恭而据其众。通攻破郃军,斩郃首,以祭恭墓。又生擒黄巾大帅吴霸而降其属。遭岁大饥,通倾家赈施,与士分糟糠;皆争为用,由是盗贼不敢犯。建安初,通举众诣太祖于许。拜通振威中郎将,屯汝南西界。太祖讨张绣,刘表遣兵以助绣;太祖军不利。通将兵夜诣太祖,太祖得以复战;通为先登,大破绣军。拜裨将军,封建功侯。分汝南县,以通为阳安都尉。通妻伯父犯法,朗陵长赵俨收治,致之大辟。是时,杀生之柄,决于牧、守,通妻子号泣以请其命。通曰:“方与曹公戮力,义不以私废公!”嘉俨执宪不阿,与为亲交。太祖与袁绍相拒于官渡。绍遣使拜通征南将军,刘表亦阴招之:通皆拒焉。通亲戚、部曲流涕曰:“今孤危独守,以失大援,亡可立而待也;不如亟从绍。”通按剑以叱之曰:“曹公明哲,必定天下;绍虽强盛,而任使无方,终为之虏耳。吾以死不贰!”即斩绍使,送印绶诣太祖。又击郡贼瞿恭、江宫、沈成等,皆破残其众,送其首:遂定淮、汝之地。改封都亭侯,拜汝南太守。时贼张赤等千余家,聚桃山,通攻破之。刘备与周瑜围曹仁于江陵,别遣关羽绝北道。通率众击之,下马拔鹿角入围;且战且前,以迎仁军,勇冠诸将。通,道得病薨。时年。追增邑百户,并前百户。文帝践阼,谥曰刚侯。诏曰:“昔袁绍之难,自许、蔡以南,人怀异心;通秉义不顾,使携贰率服:朕甚嘉之!不幸早薨。子基已袭爵,未足酬其庸勋。基兄绪,前屯樊城,又有功,世笃其劳。其以基为奉义中郎将,绪平虏中郎将,以宠异焉。”

出自:三国志

三国名将李通忠义无双,拒袁绍刘表招降,斩使送印,助曹操破张绣关羽,勇冠三军,谥号刚侯。

正议

出自:诸葛亮集

诸葛亮《正议》痛斥魏国劝降:剖析历史名篇,解读蜀汉忠义与不屈精神,领略三国智慧与气节。

年春,绍、馥遂立虞为帝,虞终不敢当。夏月,卓还长安。秋月,袁绍胁韩馥,取冀州。黑山贼于毒、白绕、眭固等余万众略魏郡、东郡,王肱不能御。太祖引兵入东郡,击白绕于濮阳,破之。袁绍因表太祖为东郡太守;治东武阳。

出自:三国志

初平二年,袁绍胁迫韩馥夺取冀州,曹操率军击败黑山贼白绕,被表为东郡太守,奠定霸业起点。

建兴元年,封都亭侯。年,诸葛亮驻汉中;更以延为督前部,领丞相司马,凉州刺史。年,使延西入羌中。魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮,与延战于阳溪。延大破淮等,迁为前军师,征西大将军,假节,进封南郑侯。延每随亮出,辄欲请兵万人,与亮异道会于潼关,如韩信故事。亮制而不许;延常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽。延既善养士卒,勇猛过人;又性矜高,当时皆避下之。唯杨仪不假借延;延以为至忿,有如水火。年,亮出北谷口,延为前锋,出亮营里。延梦头上生角,以问占梦赵直。直诈延曰:“夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰:“‘角’之为字:‘刀’下‘用’也;头上用刀,其凶甚矣!”

出自:三国志

魏延勇猛过人却性格高傲,与杨仪水火不容。本文解析其阳溪大破郭淮的战绩,以及诸葛亮为何拒绝其分兵奇袭潼关之计。

费祎字文伟,江夏鄳人也。少孤,依族父伯仁。伯仁姑,益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁,仁将祎游学入蜀。会先主定蜀,祎遂留益土。与汝南许叔龙、南郡董允齐名;时许靖丧子,允与祎欲共会其葬所。允白父和请车,和遣开后鹿车给之。允有难载之色,祎便从前先上。及至丧所,诸葛亮及诸贵人悉集,车乘甚鲜;允犹神色未泰,而祎晏然自若。持车人还,和问之;知其如此,乃谓允曰:“吾常疑汝于文伟优劣未别也;而今而后,吾意了矣。”先主立太子,祎与允俱为舍人。迁庶子。后主践位,为黄门侍郎。丞相亮南征还,群僚于数里逢迎,年位多在祎右;而亮特命祎同载,由是众人莫不易观。亮以初从南归,以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽,嘲啁无方;诸葛恪、羊衜等才博果辩,论难锋至;祎辞顺义笃,据理以答,终不能屈。权甚器之,谓祎曰:“君天下淑德,必当股肱蜀朝,恐不能数来也。”还,迁为侍中。亮北住汉中,请祎为参军。以奉使称旨,频繁至吴。建兴年,转为中护军,后又为司马。值军师魏延,与长史杨仪相憎恶,每至,并坐争论;延或举刃拟仪,仪泣涕横集。祎常入其坐间,谏喻分别。终亮之世,各尽延、仪之用者,祎匡救之力也。亮卒,祎为后军师。顷之,代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪,祎迁大将军,录尚书事。延熙年,魏军次于兴势;假祎节,率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别,求共围棋。于时羽檄交驰,人马擐甲,严驾已讫;祎与敏留意对戏,色无厌倦。敏曰:“向聊观试君耳!君信可人,必能办贼者也。”祎至,敌遂退,封成乡侯。琬固让州职,祎复领益州刺史。祎当国功名,略与琬比。年,出住汉中。自琬及祎,虽自身在外;庆赏刑威,皆遥先咨断,然后乃行:其推任如此。后年夏,还成都。成都望气者云,都邑无宰相位;故冬复北屯汉寿。延熙年,命祎开府。年岁首大会,魏降人郭修在坐。祎欢饮沉醉,为修手刃所害。谥曰敬侯。子承嗣,为黄门侍郎。承弟恭,尚公主。祎长女,配太子璿为妃。

出自:三国志

探索蜀汉名臣费祎生平,从使吴辩才到治国功绩,解析其与董允、诸葛亮的关系及悲剧结局。