上古结绳记事，苍颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。历日是神农所为，甲子乃大挠所作。算数作于隶首，律吕造自伶伦。甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟，教佃 出自：幼学琼林 上古时候，结绳记事；到黄帝时代，苍颉创造文字，于是结绳乃废。龙马背负着太极图，从黄河里出来，伏羲因此画八卦；神龟
张全义治洛 出自：容斋随笔 唐代洛阳经历黄巢之乱，城中无人居住，县城荒废破败，只能筑起三座小城，又遭到李罕之争夺，只剩下断壁残垣。张全义招抚难民重建城邑，洛阳又成为强盛的重镇。《五代史》在《张全义传》里面记载甚为简略，《资治通鉴》虽然略微具体一些，但还不够详尽。这里选取张文定公所著《洛阳搢绅旧闻记》，节选其中的要点记录下来。
信近于义 出自：容斋随笔 《论语学而》：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。程明道说：凭着恭敬和诚信而不失去其亲近于礼义的根本，所以说亦可宗。程伊川说：所依靠的不脱离诚信和恭敬，也是可以尊崇的。又说：凭着他近于礼义而不失去所亲近的人，也是可以尊崇的。何况完全
杜悰 出自：容斋随笔 唐懿宗咸通二年二月，以杜悰为相。一日，两位枢密使到中书省，宣徽使杨公庆随后也到了，唯独揖让杜悰听宣，另外三位宰相起身回避。杨公庆拿出一份文件交给杜悰，打开一看，原来是宣宗病危时，宦官请郓王监国的奏书。并且说：当时宰相没有在奏章上署名的，应以反对皇帝论处。杜悰反复阅读，又封起来交还杨公庆，说：&l
颜率儿童之见 出自：容斋随笔 秦国兴师动众逼近成周索求九鼎，周天子深为忧虑。颜率请求去齐国借救兵，见到齐王许诺把鼎给齐国。齐国为此发兵救周，而秦国随之罢兵。齐国索要九鼎，周天子又担忧。颜率再去齐国，说：周天子愿意献出九鼎，但不知从哪条路送到齐国呢？齐王准备向梁国、楚国借道，颜率认为都不可行，最后齐国只好作罢了。《战国策》首先
王珪、李靖 出自：容斋随笔 杜子美《送重表侄王评事》诗云：我之曾老姑，尔之高祖母。尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房、杜俱交友。长者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。等等。上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合，
浅妄书 出自：容斋随笔 世间所传浅陋虚妄的书，比如所谓《云仙散录》《老杜事实》《开元天宝遗事》之类，都极为可笑。然而也有读书人相信它，甚至认为《老杜事实》是苏东坡所作，如今蜀刻本杜甫集，就将其引入注释。孔传续作《六帖》，采集摘录唐代史事尤有贡献，却把《云仙散录》所记不加考辨全都收录，自辱其书。《开元天宝遗事》托名王仁裕所著，仁