钟离意修孔庙 出自:搜神记 东汉时代汉明帝永平年间(公元5875年),有位叫钟离意的官员,籍贯是会稽郡,字子阿,担任鲁国的国相。一到任,钟离意就自掏腰包拿出一万三千文私人存款,交给户曹孔訢,让他拿去修缮当时已成珍贵文物的孔子座车。钟离意来到孔庙,亲自擦拭桌子、坐席、宝剑和鞋子。有个叫张伯的男子是那里的差役,在孔庙堂下除草时,意外的在
《黄石公素书》六编,按《前汉列传》,黄石公圯桥所授子房《素书》,世人多以《三略》为是,盖传之者误也。 晋乱,有盗发子房冢,于玉枕中获此书,凡一千三百言,上有秘诫:“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人;若非 出自:素书 黄石公《素书》共六篇,据《前汉列传》记载,黄石公于圯桥授张良《素书》,世人多以为那就是《三略》,这实际上是传者的失误。 西晋八王之乱的时候,盗墓贼打开了张良的坟墓,于玉枕中获得《素书》。此书共一千三百字,上面有秘诫:此书不许传给不道、不神、不圣、不贤之人。如所传非人,一定会受到祸殃
黄石公得子房而传之,子房不得其传而葬之。后五百余年而盗获之,自是《素书》始传于人间。然其传者,特黄石公之言耳,而公之意,其可以言尽哉。 窃尝评之:“天人之道,未尝不相为用,古之圣贤皆尽心焉。尧钦若昊天,舜 出自:素书 黄石公遇到张良这样的豪杰,便将此书传给了他;而张良未遇到合适的人选,便把此书陪葬在坟墓中了。五百多年后,此书被盗墓贼取得,从此,《素书》才流传于人间。然而,所传的也仅仅是黄石公的文字而已,至于他的深意,哪里是语言所能完全表达的? 我曾经认为:天道与人事之间的关系,未尝不是互相作用的