第72章 自知自爱 出自：道德经 当人民不畏惧统治者的威压时，那么可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民使人民不得安居，不要压榨人民使人民无以生计。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者而保持前者。 【导读】 老子叙述了自己的政
第70章 被褐怀玉 出自：道德经 我的话很容易懂，很容易实行。可是天下却没有人懂得我的话，没有人照着去实行。说话是有宗旨的，做事是有根据的。可正是由于人们不理解这个道理，所以不了解我。懂得我的人很少，能取法于我的人就更难得了。所以有道的人总是外表穿着粗布衣服，而怀里却揣着美玉。 【导读】 道作为世
卷十六 姑妄听之二 出自：阅微草堂笔记 天下的事，无非是情和理两个方面而已，然而情和理有时候也会互相冲突。我们乡里有个婆婆总是虐待童养媳，惨酷无人道，童养媳偷偷跑回了娘家。母亲可怜女儿，把她藏到了别的地方，谎称没见到，于是婆家告了官。朱老翁跟童养媳的娘家是邻居，婆婆认定他见到童养媳往来，让他出庭作证。朱老翁暗想，说童养媳回来了，等于把人往死里
卷七 如是我闻一 出自：阅微草堂笔记 以前我撰写过一本《滦阳消夏录》，还没定稿就被书坊偷印了，其实这不是我的初衷。但那些博学端雅之士，有的并不认为这部书稿有什么错漏，并且还有人告诉我新的故事，于是我将自己的旧闻也增加进去，又写了四卷。记得欧阳修说过：物尝聚于所好。难道不是这样的么！由此可知一个人一旦有了偏爱，就会沉浸其中自已停不下来
卷十 如是我闻四 出自：阅微草堂笔记 长山人聂松岩说：安邱的张卯君先生家，有座书楼被狐精占据了。这个狐精经常和人对话。一家的婆子丫头书童佣人，凡是有什么欺瞒别人的事情，一定会被狐精当众揭发。张家的人对它畏若神明，都小心翼翼不敢有什么过失。这也称得上是会说话的戒律、无形的监察官了。但有的人狡猾，有时奉承它，狐精就会为他隐瞒过失而不肯直说了。这
九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受之天，谓之真人。真人者与天为一。而知之者内修炼而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。故人与生一，出于化物。知类在窍，有所疑惑，通于心术，术必有不通。其通也，五气得养 出自：鬼谷子 人身上的九窍和十二舍是神气进出的门户，心则统领一切。能够天生悟道的人，称为真人。真人和天融为一体。明白道的人，通过内心的修养做到，称为圣人。圣人可以使用类推的方法明白道，人与其他生命是一体的，都是万物自然变化的结果。人可以通过感官认知万物，遇到疑惑难解的问题，明白道术就能通达事理，如果不通是因为没有明白
医扁鹊见秦武王 出自：战国策 医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊建议治疗。可是左右大臣说：君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，治疗未必根除，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不明。武王把这话告诉了扁鹊。扁鹊生气了，把治病的砭石一丢，说：君王和懂医的人商量治病，又与不懂医的人一道讨论干扰治疗。就凭这件事，就可以了解到秦国的内政，那么，君王随时一