古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。故曰:“主事日成而人不知,主兵日胜而人不畏也”。圣人谋之于阴,故曰“神”;成之于阳,故曰“明”。所谓“主事日成者”,积德也,而民安之,不知其所以利;积善也

故观其志意为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐长短。无间则不散势,散势者,待间而动,动势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之威;势败者,不

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