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子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

出自：论语

这一章子夏提出博学、笃志、切问、近思四项，都是理论联系实际、言行一致的自我修养的方法。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

出自：论语

在儒家传统道德中，智、仁、勇是三个重要的范畴，也是仁之精神境界的不同体现，是君子的基本品质。《礼记&mi

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

出自：论语

修己当从身边做起子夏的这几句话意在重申孔子的观点：修德必须重

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

出自：论语

人生四戒人是种很自我的动物，从起心动念处，喜欢无根据妄加猜测，表达

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

出自：论语

孔子教育学生，在处世上要有人不知而不愠的精神，能够在寂寞中做成应该做的事业，完成应该具有的仁德修养。学，是为了自己的

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

出自：论语

礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

出自：论语

这一段话在后世常常被追求真理的人所引用。真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。人类之

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

出自：论语

以直报怨这里，孔子探讨的是如何对待他人的问题，具体地说，是别人对我

第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔

出自：水浒传

诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

出自：论语

这一章讲述的是孔子教导弟子进德修业的秩序和方法，层次分明，像一个教学大纲。《礼记学记》曾说：不兴其艺，不能乐学

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