1 jī10 个义项
同本义。
后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。
苗头;预兆。
政务
表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”。
同本义。
危险。
接近;达到。
2 jǐ4 个义项
表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”。
表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。
表示疑问,用以询问数目的多少。
1 jī32 条引证
几,坐所以凭也。 《说文》
掌五几五席之名物。 《周礼·司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”
室中度以几,堂上度以筵。 《考工记·匠人》
几杖,所以扶助衰也。 《白虎通·致仕》
必操几杖以从之。 《礼记·曲礼》
有司以几筵舍奠于墓左。 《礼记·檀弓》。疏:“依神也。”
或肆之筵,或授之几。 《诗·大雅·行苇》
吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 明·归有光《项脊轩志》
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。 《聊斋志异·促织》
徒有疾恶心,奈何不知几。 唐·苏涣《变律》
或问为政有几。 《法言·先知》。注:“要也。”
心缠几务,而虚述人外。 《文心雕龙·情采》
汉之为汉,几四十年矣。 汉·贾谊《论积贮疏》
几死者数矣。 唐·柳宗元《捕蛇者说》
几自刭死。 宋·文天祥《指南录后序》
几为巡徼所陵迫死。 宋·文天祥《指南录后序》
几欲先走。 《虞初新志·秋声诗自序》
磴几不可登。 清·姚鼐《登泰山记》
几自疑身外即战场。 清·薛福成《观巴黎油画记》
有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。 清·梁启超《谭嗣同传》
幾,微也,殆也。 《说文》
几者,动之微,吉之先见者也。 《易·系辞》传
一日二日万几。 《书·皋陶谟》
事父母几谏。 《论语》
君子见几而作,不俟终日。 《易·系辞》
本不固者末必几。 《墨子》
几,近也。 《尔雅》
月几望。 《易·小畜》
知乐则几于礼矣。 《礼记·乐记》
意几乎后言。 《庄子·天地》
学之所以不能几于古者,作此之由乎? 清·刘开《问说》
夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。 清·郑应《盛世危言·技艺》
2 jǐ12 条引证
几家深树里,一火夜渔归。 唐·项斯《江村夜归》
见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。 《醒世姻缘传》
韩子亦无几求。 《左传·昭十六年》。注:“言所求少。”
几为之笑而不陵我? 《左传·昭公十六年》
子来几日矣? 《孟子·离娄上》
崔九堂前几度闻。 唐·杜甫《江南逢李龟年》
几处早莺争暖树。 唐·白居易《钱塘湖春行》
其几千里。 清·彭端淑《为学一首示子侄》
读书者有几。 清·袁枚《黄生借书说》
几世几年,剽掠其人。 唐·杜牧《阿房宫赋》
未几,敌兵果舁炮至。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》
禽兽之变诈几何哉。 《聊斋志异·狼三则》