今年暑假里读完了包括《老子》在内的不少书，但我感觉若只读书很快就会遗忘，所以决定今后读书尽量写下感悟或总结，也不枉我阅读时耗费的精力。 我除了这本老子没有看过其他的研究论文或注解书，仅就文本说出理解，若有言之不妥或理解错误之处，还请不吝赐教。 老子在书中所解释的道，有三意...
朱晖字文季，南阳宛人也。《东观记》曰其先宋微子之后也，以国氏姓。周衰，诸侯灭宋，奔砀，易姓为朱，后徙于宛也。家世衣冠。晖早孤，有气决。年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田闲奔入宛城。《东观记》曰晖外祖父孔休，以德行称于代也。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：财物皆可...
荀淑字季和，颍川颍阴人，荀卿十一世孙也。卿名况，赵人也。为楚兰陵令。著书二十二篇，号《荀卿子》。避宣帝讳，故改曰孙也。少有高行，博学而不好章句，多为俗儒所非，而州里称其知人。 安帝时，征拜郎中，后再迁当涂长。当涂，县名，故城在今宣州。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝，有日食地...
在孔子思想体系中，笃的含义较为单纯，就是忠诚厚道，笃实，纯一的意思。 在《论语》中，笃字共出现过七次：子曰：君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。(《论语泰伯篇第八》) 子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。&...
1．吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 2．名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 3．天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。4．人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 5．泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫...
闲 《一家春》 醋 《斗鸡》 佃 《画中人》 憧 《人参娃娃》 遇险 相见时难》 末日
赵州桥，横跨于河北赵县的洨河之上，又称安济桥，俗称大石桥。洨河发源于井陉县以西，东流经过赵县流入滹沱河。早年水势很大，涨落差可以达到七八米，为了便于行人，因此才修了这座大石桥，并且取名安济桥。光绪年间的《赵州志》记载，唐中书令张嘉贞写过《...
：分明的是非和热烈的好恶 魏金枝 人应有分明的是非，和热烈的好恶，这是不错的。文人应更有分明的是非，和更热烈的好恶，这也是不错的。但天下的事情，并没有这么简单，除了是非之外，还有似是而非的是，和非中有是之非，在这当口，我们的好恶，便有些为难了。 譬如有一种人，他们借着一个好看的幌...
鞠道龙又说：淮南王刘安喜好方士，方士们都要凭借法术去求见他，于是有的人在地上一划就变出了江河，有的人堆一堆土就变成了山峰岩石，有的人呼吸之间就让寒天变成了酷暑，有的人打个喷嚏咳嗽一下就下起了雨升起了雾。淮南王最后也和这些方士一起成仙飞升而去。
古者天子建国，诸侯立家，自卿、大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上，而下无觊觎。孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”百官有司奉法承令，以修所职，失职有诛，侵官有罚。夫然，故上下相顺，而庶事理焉。 周室既微，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执命。陵夷至于战国，合从连衡，力政争强。由是列国公...