第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事

话说紫芝惧怕玉蟾,连忙走开,来到双陆那桌。只见戴琼英同孟琼芝对局;掌红珠、邵红英、洛红蕖、尹红萸在旁观局。掌红珠道:当日双陆不知为何要用三骰。与其掷出除去一个,何不就用两个,岂不简便?妹子屡次问人,都不知道。其中一定有个缘故。孟琼芝一面掷骰,一面笑道:据我看来:大约因为杜弊而设。即如两个骰子下盆,手略轻些.不过微微...

第六十七回 论鬼蜮挑灯谈宦海 冒风涛航海走天津

我等述农吃过了十杯之后,笑说道:无常鬼、龌龊鬼、冒失鬼、酒鬼、刻薄鬼、吊死鬼,围坐吃酒行酒令,要各夸说自己的能事,夸说不出的,罚十杯。述农道:不好了,他要说我了!我道:我说的是鬼,不说你,你听我说下去。当下无常鬼道:我能勾魂摄魄,免吃。龌龊鬼道:我最能讨人嫌,免吃。冒失鬼道:我最工于...

三字经》的内涵是什么

《三字经》是我国古代历史文化的宝贵遗产,是儿童学习中华传统文化不可多得的启蒙读物。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所以说熟读《三字经》可知天下事。 《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是我国传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》是我国古代历史文明送给每个我国...

夫三皇无言而化流四海,故天下无所归功。帝者,体天则地,有言有令,而天下太平。群臣让功,四海化行,百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功,美而无害。王者,制人以道,降心服志;设矩备衰,四海会同,王职不废。虽

在远古的三皇时代,尽管他们没有任何治理国家的言辞和政令,但是他们的教化却自然而然地流传散布于四海,所以天下人都不知道这应该是谁的功劳。到了五帝的时代,他们效法顺应天地间的自然规律,增设言语教化,制定各种政令,使得天下太平安乐。君臣之间相互谦让,不争抢功劳,所以教化在四海内流传,百姓也不知道其中的原因。因此,任用臣子不必依靠礼遇...

《百家姓》为什么能广泛流传

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记。 《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供...

不知人间有羞耻事

欧阳修是我国北宋年间著名的文学家。他幼年丧父,家境贫寒,母亲无力送他上学,只得以荻草的茎干在沙滩上教他认字。 欧阳修天赋聪明,有过人的记忆力,到10岁时已识了很多字,读完了《三字经》《千字文》等启蒙读本,并向有藏书的人家借书阅读。十余年间,学富五车。 22岁那年,欧阳修考中了进士,踏上了仕途。他先被派到西京洛阳做推官,三年后...

扬雄

扬雄(公元前53年~公元18年),字子云,扬雄,本姓杨,扬雄好奇,特自标新,易姓为扬。四川成都人。西汉儒家学者、辞赋家、语言学家。 扬雄少时好学,博览多识,酷好辞赋。但口吃,不善言谈,而好深思。家贫,却不慕富贵。40岁后,他开始游学京师。 后经蜀人杨庄引荐,被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。其官职一直很低微...

王应麟

王应麟(1223年~1296年),字伯厚,号深宁居士,进士出身,南宋著名的学者、教育家、政治家。 他历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝,位至吏部尚书。王应麟博学多才,对经史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和经史学者。 南宋灭亡以后,他隐居乡里,闭门谢客,著书立说。他一生著作甚丰,有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理...

十三 变得忠厚老实了

石破天一直怔怔的瞧着闵柔,满腹都是疑团。闵柔双目含泪,微笑道:“傻孩子,你……你不认得爹爹、妈妈了吗?”张开双臂,一把将他搂在怀里。石破天自识人事以来,从未有人如此怜爱过他,心中激情充溢,不知说什么好,隔了半晌,才道:“他……石庄主是我爹爹吗?我可不知道。不过……不过……你不是我妈妈,我正在找我妈妈。” 闵柔听他不认自己,...

第八十三回 捉奸情贼母教淫女 论亲事悍妇打迂夫

词曰: 此刻风光堪乐,却被娘行识破。教他夜去和明来,也把墙头过。 夫妇论婚姻,同将牙关锉。老儒无术奈妻何,躲向书房坐。 右调《误佳期》 话说苏氏和庞氏说了做亲的话,回家从头至尾,把彼此问答的话详细告知周琏。周琏甚喜,说道:“这件事你到做的有了门路,我深感你。只是何家和老爷、太太还不定怎么。...

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中华上下五千年

从古老文明的第一声号子起,中国历史经历了五千年漫长而耐人寻味的过程,其间既有繁荣辉煌,也有曲折艰难,过去的历史的积累,铸成了今天灿烂的现代文明..