《聊斋志异》四百九十一篇,清蒲松龄撰。多写狐鬼花妖与人间往来:聂小倩、画皮、婴宁、崂山道士、促织,或讽科举,或刺贪官,或寄托孤愤。文言原文配白话译文。
张氏是沂县的贫民。在路上遇到一位道士,善于相面,为张氏相面后说:“你能以某种技艺致富。”张氏问:“从事什么技艺呢?”道士又看了看他的面相,说:可以当医生。
有个颠道人,不知他叫什么,住在蒙山寺中。他时歌时哭,很不正常,人们也不知道是怎么回事,有人见他煮石头当饭吃。
蒲松龄《镜听》经典故事:次妇镜听占卜预言成真,科举中榜后一句“我也凉凉去”尽显古代女性励志与家庭冷暖。
湖北黄梅县有个叫汪可受的人,能记住他前三生做过的事。一世他是个秀才,在寺庙里读书。寺里的和尚有匹母马,生下一头小骡子,汪可受很喜欢,就把它抢走了。
苏州木渎镇一户人家的女儿夜里被陨星砸中死去,父母哭救后她复活,说自己变成了男子,查验果然如此。父母不觉得怪异,反而暗喜得了个儿子。
泰安富吏张太华家遭狐精搅扰,驱治无效,知州让他去请教东村胡二爷。胡二爷说自己不能效力,转请侨居岳庙的周三降伏。周三住进张家,次日院中一场格斗后留下血迹和几颗小狐头,妖类被荡平,此后周三便住在张家。
昆阳曾家六子内斗不休,兄弟相残终酿血案。读《曾友于》品家族恩怨,看孝悌仁义如何化解手足仇杀。
明朝灭亡的时候,到处都在打仗。於陵人刘芝生,聚集了数万人,将渡江投奔南明的福王。忽然有一名肥胖的男子来到兵营的栅门外,破衣露腹,请求见主帅。
长清县有个卖布的人客居泰安,听术士说自己运数不好便带钱北归,途中遇鬼差,公文上第一个名字正是他。鬼差让他回家处理后事,并建议他建桥方便行人。他建桥后鬼差告知阴司已除名延寿。后来他烧纸祭奠鬼差,鬼差告诫他别再来。
回族沙某会铁布衫大力法,两指并拢能砍断牛颈、戳穿牛腹。他在仇彭三公子家表演:悬木被两名壮仆推开后弹回,他袒腹一撞,木头弹出很远;又把生殖器放在石上用木椎猛击,毫无损伤,只是怕动刀。
关外山里鹿多,当地人戴鹿头伏在草丛中吹叶引鹿。公鹿少母鹿多,交配后公鹿累死,母鹿便衔来异草熏它使其复活。当地人趁锣枪惊走鹿群取回此草,说它能起死回生。
浙东房姓书生客居陕西教书,自称胆大。夜里一毛茸茸之物掉到胸口,他吓昏过去,醒来见一美人,知是狐狸。相处半年后他用猎网罩住狐狸,狐狸化白气脱身,拽他飞上天空又松手,他掉进花园虎阱网上,被园丁救下。
周生因写轻浮祭文亵渎神明,招致自身与无辜者接连暴毙,蒲松龄借冥谴暗讽文字狱株连之冤。
亳州王从简的母亲遇小雨天色阴暗时,见雷公持锤鼓翅飞入屋内,她惊慌中将便溺泼到雷公身上,雷公沾污后像中了刀斧般转身逃跑,却展翅难飞,摔在庭院里嗥叫如牛吼。
山西杨医生擅长针灸,还能役使鬼,出门拉骡赶牲口的都是鬼。一夜他与朋友同行,遇两个高大的人迎上来,自称长脚王、大头李,杨医生命他们在前开路,二人便像奴仆一样在前引路等候。
书生牛同人怒斥狐妖败坏家伦,上表玉帝请关帝伏魔,却遭杖责。三年后狐妖再祸济南,独惧牛同人,游击将军求助,关帝终降妖。一探《聊斋》奇谭中正义与因果的惊险交锋。
教官展先生醉后骑马在文庙台阶古柏间奔驰,撞树破头,自语“子路怪我无礼”,当夜死去。后有人在他乡古庙见展先生与数人饮酒行字令,展先生最后说“一字推上去,一口一大钟”,笑罢出门。此人回乡才知展先生已死很久。
山东郓城人张济宇夜里见满屋光亮,有个拿笔的鬼站着,像主文运的魁星。他磕头后光亮消失,便自负地以为这是考中状元的吉兆。后来他却穷愁潦倒,家败人亡,只剩自己。
厍大有由祖述舜提拔为伪周总兵,见大势已去便袭绑恩主降蔡毓荣。他梦见阎王怒其卖主,脚被浇滚油,醒后脚烂趾落,又患疟疾,大叫忘恩负义而死。
益都人李会斗上山遇几人饮酒,被拉入座,酒味薄涩。远处来一长脸高帽者,众人称山神到便四散,李藏坑中。再看菜肴全无,只剩破陶器里的尿液和瓦片上的蜥蜴。
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