汉书

《汉书》又称《前汉书》, 由东汉初期历史学家班固编著,这是中国第一部纪传体式的断代史书。《汉书》通过纪、表、志、传开创了我国编撰断代史的先河,奠定了此后编修正史体例的基础。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人将其分为一百二十卷,共八十万字。《汉书》以史料丰富、文赡事详、博学洽闻而著称,为后代研究西汉历史提供了丰富的文史资料,为中华民族保存了丰厚的文化遗产。特别是《十志》的撰写,更为后代学者们所推崇。

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卷一上 光武帝纪全面解读后汉书卷一上光武帝纪,从刘秀南阳起兵到昆阳大捷,详述东汉开国皇帝在乱世中的传奇崛起与汉室中兴起点。卷八十七 西羌传完整收录《后汉书·西羌传》原文与白话文翻译,详解西羌源自三苗的古老历史、游牧习俗及与中原王朝的千年征战兴衰。卷一下 光武帝纪详解后汉书光武帝纪卷一下,涵盖光武帝刘秀抚恤灾民、裁撤冗官、三十税一、平定山东叛乱及亲巡长安祭陵等仁政举措,展现东汉开国卷十上 皇后纪深入解析后汉书皇后纪,从光武郭皇后到外戚干政,揭示东汉后宫等级制度、女性命运与汉室兴衰的深层关联。卷二 显宗孝明帝纪完整收录后汉书显宗孝明帝纪原文与白话文翻译,详解汉明帝刘庄治国策略、赐爵政策与东汉初年历史事件,助您轻松理解经典史籍。卷七十二 董卓列传阅读后汉书卷七十二董卓列传原文及白话文翻译,详解董卓从陇西健侠到乱政权臣的崛起历程,揭示东汉末年朝堂动荡的关键历史。卷七十一 皇甫嵩朱儁列传详解后汉书卷七十一皇甫嵩朱儁列传,东汉末年黄巾起义平定的全过程,领略两位名将的军事谋略与历史功绩,感受经典战役与英雄传奇卷二十四 马援列传阅读后汉书卷二十四马援列传,了解东汉名将马援从牧羊少年到伏波将军的传奇人生,体会马革裹尸的壮志豪情,附白话文翻译助你理解卷九 孝献帝纪深入解读后汉书孝献帝纪,了解汉献帝刘协的傀儡生涯、董卓专权与迁都长安等关键事件,重现东汉末年的乱世风云。卷八十八 西域传后汉书卷八十八西域传白话文翻译与原文,详述西域三十六国、汉匈争夺、班超定远及丝路传奇,揭示中原与西域千年羁縻与冲突。卷八 孝灵帝纪阅读后汉书卷八孝灵帝纪原文及白话文翻译,解析东汉灵帝刘宏继位、党锢之祸与黄巾起义前朝政动荡,了解汉末宫廷秘史与重大事件。卷四 孝和孝殇帝纪全面解读《后汉书》卷四孝和孝殇帝纪,涵盖汉和帝十岁登基、窦太后摄政、窦宪北伐及永元之治等重大事件,附白话翻译与原文对照。
诗词 · 字词 · 诗人

卷十七 景武昭宣元成功臣表第五

出自:汉书

探究汉代封侯制度演变,从匈奴降将到平叛功臣,揭示景武昭宣时期列侯封赏的深层政治逻辑与历史变迁。

卷八十七下 扬雄传第五十七下

出自:汉书

汉成帝长杨宫狩猎炫耀国力,扬雄作《长扬赋》讽谏君王。探寻西汉辞赋中的治国智慧与历史警示。

卷三十三 魏豹田儋韩王信传第三

出自:汉书

探寻秦末汉初魏豹、田儋与韩王信的历史命运,了解诸侯争霸中的权谋与覆灭,揭示乱世英雄的悲壮结局。

卷四十八 贾谊传第十八

出自:汉书

探寻西汉才子贾谊的跌宕人生,从少年得志到贬谪长沙,其治国安邦之策与《吊屈原赋》等千古名篇,揭示一代智士的悲愤与远见。

自古虽主幼时艰,王家多衅,委成冢宰,简求忠贞,未有专任妇人,断割重器。唯秦芈太后始摄政事,故穰侯权重于昭王,家富于嬴国。汉仍其谬,知患莫改。东京皇统屡绝,权归女主,外立者四帝,临朝者六后,莫不定策帷帟,委事父兄,贪孩童以久其政,抑明贤以专其威。任重道悠,利深祸速。身犯雾露于云台之上,家缨缧绁于圄犴之下。湮灭连踵,倾辀继路,而赴蹈不息,燋烂为期,终于陵夷大运,沦亡神宝。《诗》《书》所叹,略同一揆。故考列行迹,以为《皇后本纪》。虽成败事异,而同居正号者,并列于篇。其以恩私追尊,非当世所奉者,则随他事附出。亲属别事,各依列传。其余无所见,则系之此纪,以缵西京《外戚》云尔。

出自:文选

揭秘《后汉书·皇后本纪》序言:从秦宣太后到东汉六后临朝,剖析女主专权与外戚乱政如何加速王朝覆灭,尽览历史教训。

卷八十一 匡张孔马传第五十一

出自:汉书

探寻匡衡从贫寒学子到朝廷重臣的崛起之路,揭秘其《诗经》经学智慧与治国方略,看汉代名臣如何以礼让之道化解日蚀地震之变。

卷八十八 儒林传第五十八

出自:汉书

探寻汉代儒学兴衰历程,从孔子传经至武帝独尊儒术,详述六艺传承与博士制度,展现儒家思想如何成为古代中国官方正统。

评曰:《史》、《汉》著朝鲜、两越;东京撰录西羌。魏世匈奴遂衰,更有乌丸、鲜卑;爰及东夷,使译时通:记述随事,岂常也哉!

出自:三国志

深度解析《三国志》评语,追溯《史记》《汉书》对朝鲜、两越的记载,及东汉西羌、魏世乌丸鲜卑等边疆民族史,揭示古代史家记述随事的史学传统。

卷二十七下之下 五行志第七下之下

出自:汉书

探索《汉书·五行志》中日食天象与古代政治灾异关联,揭示春秋时期诸侯争霸、君臣失道的吉凶祸福规律。

卷九十四下 匈奴传第六十四下

出自:汉书

匈奴内乱五单于争立,呼韩邪单于力排众议臣服汉朝,获丰厚赏赐与军事支援,终成草原霸主。

卷一百上 叙传第七十上

出自:汉书

探索班氏家族从楚国王族到汉朝显贵的传奇历程,以及班伯、班斿等人物在政治与学术中的杰出贡献。

卷二十五上 郊祀志第五上

出自:汉书

探索《汉书·郊祀志》中古代祭祀礼仪的演变,从圣王典礼到秦代祭神传统,揭示中国早期宗教与政治的神圣交织。

卷一百下 叙传第七十下

出自:汉书

探索《汉书》百篇精粹,从汉高祖到王莽,详述西汉二百三十年兴衰史,涵盖帝王本纪、典章制度与人物列传,是研读汉代历史的权威典籍。

卷二十七中之上 五行志第七中之上

出自:汉书

汉书·五行志》解读貌言视听思五事与休咎征兆,通过历史案例揭示古代天人感应思想,探索失敬行为引发的灾异警示。

大舜云:“书用识哉!” 所以记时事也。盖圣贤言辞,总为《尚书》,《书》之为体,主言者也。扬雄曰 :“言,心声也;书,心画也 。声画形 ,君子小人见矣 。”故书者,舒也 ,舒布其言,陈之简牍 ,取象于《夬》 ,贵在明决而已 。三代政暇 ,文翰颇疏 。春秋聘繁 ,书介弥盛 。绕朝赠士会以策 ,子家与赵宣以书,巫臣之责子反 ,子产之谏范宣 ,详观四书 ,辞若对面 。又子叔敬叔,进吊书于滕君 ,固知行人挈辞 ,多被翰墨矣 。及七国献书 ,诡丽辐辏 ;汉来笔札 ,辞气纷纭 。观史迁之报任安 ,东方之难公孙 ,杨恽之酬会宗 ,子云之答刘歆 ,志气盘桓 ,各含殊采:并杼轴乎尺素 ,抑扬乎寸心 。逮后汉书记,则崔瑗尤善 。魏之元瑜 ,号称翩翩 ;文举属章 ,半简必录 ;休琏好事 ,留意词翰 ,抑其次也 。嵇康绝交 ,实志高而文伟矣;赵至叙离 ,乃少年之激昂也。至如陈遵占辞 ,百封各意 ;祢衡代书 ,亲疏得宜 :斯又尺牍之偏才也 。详诸书体 ,本在尽言 ,所以散郁陶 ,托风采 ,故宜条畅以任气 ,优柔以怿怀 。文明从容 ,亦心声之献酬也 。

出自:文心雕龙

探索《文心雕龙·书记》的深邃智慧,解析古代书信文体从记录时事到抒发心声的演变,揭示圣贤言辞与尺牍艺术的精髓。

卷三十五 荆燕吴传第五

出自:汉书

探索汉代诸侯王兴衰史:荆王刘贾、燕王刘泽与吴王刘濞的传奇命运,揭示皇权斗争与叛乱根源。

卷四十九 爰盎晁错传第十九

出自:汉书

读《汉书·爰盎晁错传》,看直臣谏言与权谋交锋。爰盎忠谏文帝、巧斗赵谈,晁错削藩致祸,揭示西汉政治风云与君臣关系。

卷十五上 王子侯表第三上

出自:汉书

探索汉武帝推恩令下诸侯分封制度的变革,详解汉室宗藩从僭越到支庶封侯的历史转折。

孙登字子高,权长子也。魏黄初年,以权为吴王;拜登东中郎将,封万户侯;登辞侯不受。是岁,立登为太子。选置师傅;铨简秀士,以为宾友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入,侍讲诗书,出从骑射。权欲登读《汉书》,习知近代之事。以张昭有师法,重烦劳之;乃令休从昭受读,还以授登。登待接僚属,略用布衣之礼;与恪、休、谭等或同舆而载,或共帐而寐。太傅张温言于权曰:“夫中庶子官最亲密,切问近对:宜用俊德。”于是乃用表等为中庶子。后又以庶子礼拘,复令整巾侍坐。黄龙元年,权称尊号,立为皇太子。以恪为左辅,休右弼;谭为辅正,表为翼正都尉:是为“友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等,皆为宾客。于是东宫号为多士。权迁都建业;征上大将军陆逊辅登,镇武昌,领宫、府留事。

出自:三国志

孙登作为孙权长子,被立为太子后广纳贤才,与诸葛恪等四友共治东宫,展现三国时期吴国储君的礼贤下士与治国智慧。

卷十八 外戚恩泽侯表第六

出自:汉书

从汉初到武帝、元成时期,外戚与功臣封侯的历史演变,揭示爵位制度与政治权力的深层关联。