封神演义

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。 为明代许仲琳所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。

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《封神演义》内容和主题思想是什么

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《封神演义》成书于隆庆,作者是明朝陈仲琳,由神话传说创作而成。书写纣王题诗触怒女娲,三妖附身妲己等入宫惑乱殷商。

什么是神魔小说

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神魔小说是古典小说的一种,语言风格不拘一格,想象力丰富,背景或虚幻或假托海外某地,综合宗教、神话等民间形式。主要作品有《西游记》《封神演义》《镜花缘》等。

《封神演义》佳联

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《封神演义》第六十七回写姜子牙被周武王拜为大将军,他在岐山将台边牌坊上看到一副对联。说书人附会而成,姜子牙时代还没有对联,此联以夸张手法表现武王威势。

《封神演义》最具代表性的篇章有哪些

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夜叉见九湾河水变红、宫殿摇动,质问赤身洗澡的哪吒。哪吒反问它是什么东西,夜叉大怒,跳上岸举斧劈来。哪吒躲过,用昆仑玉虚宫太乙真人所赐的乾坤圈打中夜叉头部,夜叉当场死亡。

《封神演义》是参考民间传说演绎而成的吗

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《封神演义》共100回,以《武王伐纣平话》为基础,参考古籍和民间传说,加上作者想象演绎成长篇神魔小说。故事从纣王进香惹恼女娲写起,狐精妲己入宫乱政,周武王以姜子牙为太师起兵,经神魔斗法攻破殷都,纣王自焚,姜子牙封神。

《封神演义》的思想内容有一定的进步意义吗

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《封神演义》正义与天命交织:剖析纣王暴政与反商斗争,探讨其挑战封建伦理的进步思想与宿命论局限。

《封神演义》是最杰出的神魔小说吗

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《封神演义》是明代许仲琳所著的神魔小说,全书100回。许仲琳号钟山逸叟,生平事迹不详,大约生活在隆庆、万历年间。此书在《武王伐纣平话》基础上,参照历史并博采民间传说虚构演绎而成。

《封神演义》在艺术上有千篇一律之感吗

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《封神演义》艺术成就利弊分析:神话想象丰富,人物性格鲜明,但阵法描写重复,略显千篇一律,是否值得一读?

《封神演义》主要讲述的是武王伐纣的故事吗

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《封神演义》主要讲武王伐纣,开头写纣王进香触怒女娲,三妖受命惑乱君心。书中叙述姜子牙封神经过,揭露纣王暴行,并借历史反映明代社会现实。

《封神演义》是神魔小说的代表作品吗

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《封神演义》是明代许仲琳所著长篇神魔小说。明中叶后平民阶层壮大,白话章回小说需求增加,神魔小说风靡一时。此书借武王伐纣故事展开神魔斗法。

《封神演义》对现在的影视均有借鉴作用吗

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《封神演义》对现代影视创作有何借鉴?本文剖析其幻想手法与宿命论的双重影响。

“节选”写的是“哪咤闹海”故事吗

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哪吒闹海出自民间流传已久的故事,《封神演义》作者将其写得更为生动。夜叉仗势欺人、面目狰狞,哪吒少不更事却敢于反抗,打死夜叉、抽龙筋,与凶恶龙王、懦弱李靖形成鲜明对比。